¿Qué es la Terapia Cognitiva Conductual?

La terapia cognitiva conductual

La terapia cognitiva conductual, es una clase de abordaje psicoterapéutico, cuya misión principal, es ayudar a que los pacientes comprendan los pensamientos que tienen y que también acepten tanto sus sentimientos, como sus emociones; se trabaja generalmente en el área de los pensamientos porque estos afectan de una manera significativa a los comportamientos y conductas. 

La terapia cognitiva conductual,  pretende que la persona aprenda a hacer frente a problemas específicos, obteniendo y desarrollando recursos propios específicos y eficientes.

En el proceso terapéutico, los pacientes, aprenden a identificar cual es el estímulo que les perturba y separarlo de los pensamientos negativos asociados ese estímulo por el paciente y que suelen tener influencia negativa sobre el comportamiento.

El núcleo central de la terapia cognitiva conductual, parte de que los pensamientos, son la base de nuestro comportamiento. .Existen sin lugar a dudas, una gran cantidad de pensamientos que pueden limitar mucho nuestra vida. Por ejemplo, en el tratamiento de las Fobias, la terapia cognitiva conductual, lo primero que debe hacer, es  intentar eliminar los pensamientos negativos que se le presentan a la persona a la cual está afectando, y de esa manera permitir que comience a poder afrontar sus temores sin ningún tipo de inconveniente.

 

Tono Emocional

TONO EMOCIONAL

Nuestra vida emocional es mucho más rica de lo que parece a simple vista. La emoción acompaña a todas las acciones que realizamos en nuestra vida, y resulta que siempre estamos haciendo cosas, incluso mientras soñamos, realizamos cosas en el mundo del inconciente.

Si estudiáramos lo que hacemos durante un día completo, podremos observar multitud de emociones de poca o baja intensidad, estas constituyen, lo que podríamos llamar emotividad cotidiana: el miedo mínimo, casi imperceptible que experimentamos al mirar el reloj, temiendo que exista la posibilidad de llegar tarde a nuestro trabajo trabajo, el pequeño susto que tuvimos ante la brusca frenada del vehículo en el que viajábamos,... y continuando de esta manera podríamos ir enunciando docenas de pequeñas emociones diferentes, y todas ellas sin mayor relevancia, que vivimos a lo largo del día.

Si bien, no es lo más común considerar estas emociones, y con razón, debe ser aquí recordado, a los efectos de señalar a esa vida emocional que siempre está junto a nosotros, siendo parte de todo lo que hacemos.

A fuerza de ser realista, debo destacar que: "sólo pensamos en las emociones cuando"

.- Las estudiamos, ya sea para conocernos o reflexionar.

.- Si algo va mal en ellas, de modo que nos resulta cuando menos inconveniente.

.- Aunque no sean problemáticas, nos resulten útiles para regodearnos en ellas.

.- Cuando las queremos aumentar, resaltar, exagerar; o bien disminuir, atenuándolas.

En un mismo día, se manifiestan todo tipo de emociones. No es eso lo que suele interesarnos, sino cual ha sido la emoción predominante. Es decir, una persona afirma que ha tenido "un mal día" o que "está enfadado". Lo que en realidad nos expresa es que han abundado sobre todo las angustias, los fracasos, aunque también haya ocurrido de todo. Ahora bien, si durante un período de tiempo determinado, ha sucedido alguna cuestión extraordinaria, seguramente esta, predominará sobre las demás emociones ordinarias, eclipsándolas o haciéndolas desaparecer, a veces para bien o para mal.

Lo mismo puede ser referido a grandes períodos de la vida. Si por ejemplo, decimos que, nuestra infancia ha sido feliz, o que vivimos una adolescencia problemática o que a partir de la jubilación todo va de mal para peor. Son estas expresiones, meros resúmenes en los que, aun existiendo y conviviendo un menú variado de emociones, hemos dado prevalencia sólo a lo más frecuente o lo que más nos importa según criterios absolutamente personales.

Esto es, hacemos una especie de resumen estadístico de cómo ha sido nuestra vida, sea en el día de hoy, durante una semana, en los últimos años, en toda la vida transcurrida, o en éste último período de tiempo-. De esta forma logramos reducir múltiples datos, que nos permiten expresar que "somoso estamos tristes" o "poseemos un temperamento optimista" o bien que "estamos muy agresivos en estos días".

Algunas Citas Para Reflexionar II

Napoleón Hill decía:

• Una meta, es un sueño con una fecha límite.
• Una idea, propósito o plan, puede ser planteada en la mente a través de la repetición del pensamiento.
• El deseo, es el punto de arranque de todo logro, no una esperanza, ni un anhelo, sino un ardiente deseo que trasciende todo.
• No esperes, jamás será el momento ideal.
• El esfuerzo, sólo encuentra su recompenza, cuando una persona se niega a renunciar.
• Primero viene el pensamiento, luego la organización de ese pensamiento en ideas y planes, luego la transformación de esos planes en realidad. El comienzo, tal como puedes ver, está en tu imaginación.
• El ser humano, tiene el poder de transformar sus pensamientos en realidad física, el hombre solo puede soñar y hacer realidad sus sueños.
• La fuerza y el crecimiento vienen sólo como producto del esfuerzo contínuo.
• El punto de arranque de cualquier logro es el deseo.
• Las únicas limitaciones, son aquellas que nos imponemos.
• El éxito, es posible sólo para la persona que se rehúsa a dejar de luchar.

Conductas Auto Agresivas en la Depresión

Mientras que en la depresión se presenta una dificultad para vivenciar sentimientos positivos (alegría, gozo, entusiasmo, deseo, etc.), encontramos intacta la capacidad de sentir lo desagradable (contrariedades, ruidos molestos, contrariedad, pena, hostilidad, etc.).

La regulación emocional, se basa en un juego de equilibrio que ayuda a dar la respuesta justa y/o adecuada. El ser apretujados en un transporte público, nos resulta molesto, pero si consideramos al responsable como causante accidental, inocente, carente de intencionalidad de producirnos daño; una lógica reacción de enojo, es frenada. En la Depresión, no están plenamente presentes esos frenos, frente a las emociones de rabia, ira, se carece del amor por el prójimo y por uno mismo. Si tuvieramos que aplicar una ecuación que midiera el costo-beneficio, encontraremos que el primero, tiene mayor peso que el segundo. Por esta razón, el enfermo depresivo, presenta muy frecuentemente y utiliza con extrema facilidad palabras tales como: NO; NO ME GUSTA, NO QUIERO, NO ME INTERESA.

El menor incidente, produce en la persona depresiva, una reacción desmesurada, que puede abarcar reacciones de índole verbal, hasta la agresión física.

Cuando la persona afectada por un cuadro depresivo, guarda las apariencias, y no dirije su rabia hacia el exterior, inevitablemente, la vuelve hacia adentro, manifestándose en conductas:

a) Auto lesivas - Auto punitivas

b) Comportamiento agresivo-pasivo

El comportamiento (a), consiste en dañarse a uno mismo, el acto de hacerse daño, coloca al sujeto irrascible, en sujeto ejecutor, pero a su vez en víctima, encontrando en esta parte de la realidad, que su ira, se transforme tanto en tristeza como en dolor. La conducta auto agresiva, básicamente consiste en:

a) autocríticas destructivas (no soy capaz; no valgo nada)

b) insultarse (soy un idiota)

c) despreciarse (soy o estoy hecho un asco)

d) dejar de hacer cosas que le produzcan agrado o placer (renunciar a una visita, no comer lo que le agrade, elegir la peor hubicación posible en una cena, encuentro o espectáculo)

e) auto evaluarse negativamente (siempre hago todo mal)

f) auo degradarse (vestir rópa lúgrube; regodearse en estímulos que proporcionanpena o dolor)

g) autolesionarse (golpes. cortes, quemaduras)

h) intentos de suicidio

Mientras tanto, el comportamiento agresivo-pasivo, encubre una forma indirecta e inadecuada de protestar y buscar venganza sobre aquellos que han provocado la ira. Poner demasiada sal o picante en una comida; hacer mal alguna acción a la que se habían comprometido; no ser colaboradores en la propia recuperación, buscando que los demás, se preocupen y no logren sentirse aliviados.

Algunas Citas Para Reflexionar

• Este asunto de que la vida es hermosa se hace difícil de creer, cuando nos sentimos agobiados por nuestros problemas. Pero es verdad, la vida es hermosa. Sólo hay que hacerla hermosa; hay que trabajar mucho cada día para modelarla y corregir el camino, cada vez que recibimos estímulos, que nos apartan cada día. Por eso, la dedicación ha de ser constante, implica mucho trabajo y disposición para realizarlo. Es menester, empezar trabajando por uno mismo, cambiando paulatinamente, todo lo que deba ser cambiado, y no pretendiendo que quién está cerca o bien a nuestro lado cambie. El motor del cambio, siempre seremos nosotros y de esta manera, incidiremos sobre los que nos rodean, entonces, todos, gozaremos de un beneficio mutuo, creando una verdadera fuerza que se retroalimentará de manera positiva.

• Goethe decía: "Cualquier cosa que puedas hacer o sueñes con hacer...empiézala. La audacia, conlleva genio, poder y magia en su interior"

• La gran victoria que hoy parece fácil, es el resultado de una serie de pequeñas victorias que pasaron desapercibidas. (Paulo Cohelo)

• No esperes. Nunca será el momento oportuno. (Napoleón Hill)

• Si sigues haciendo lo mismo que siempre has hecho, seguirás obteniendo siempre lo mismo.

• Aquel que quiera aprender a volar algún día, debe primero aprender a ponerse en pie y caminar, luego correr, trepar y danzar. (F. Niestche)

• A menudo las personas, intentan vivir sus vidas al revés. Tratan de tener más objetos o más dinero, para hacer lo que más les gusta, y de esa manera, llegar a la felicidad. En realidad, es lo opuesto. Primero debes ser, quién realmente eres, luego, hacer lo que necesitas hacer, para llegar a tener lo que deseas. (Margaret Young)

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Dejar de Fumar - Sus beneficios

Beneficios para la Salud
¿Qué sucede cuando uno deja de fumar?

En los primeros 20 minutos después de tu último cigarrillo

• Dejas de contaminar el ambiente.
• La presión arterial se normaliza.
• El pulso vuelve a ser normal.
• La temperatura de manos y pies se normaliza.

A las 8 horas

• La cantidad de monóxido de carbono en sangre disminuye a nivel normal.
• La cantidad de oxígeno en sangre retorna a nivel normal.

24 horas después

• Disminuyen los riesgos de un infarto.

A las 48 horas

• El sistema nervioso se adapta a la ausencia de nicotina
• Se mejoran los sentidos del olfato y el gusto.

Pasadas las 72 horas

• Los bronquios se comienzan a relajar, mejorándose la respiración.
• Aumenta la capacidad pulmonar

Entre las 2 semanas y los 3 meses

• Mejora la circulación.
• Resulta más fácil caminar.
• La función pulmonar aumenta hasta un 30%.

De 3 a 9 meses

• Disminuye la tos, la fatiga, la congestión y la falta de aire.
• Las cilias, aparecen nuevamente en los bronquios, se limpian los bronquios y se reduce el peligro de infecciones.
• El nivel de energía corporal aumenta.

Un año

• Se disminuye el 50% de riesgo de enfermedades cardíacas.

Cinco años

• El porcentaje del riesgo de contraer enfermedades cardíacas es igual al del no fumador.
• Se disminuye un 50% el riesgo de contraer cáncer de pulmón.

Diez años

• El riesgo de contraer cáncer de pulmón, es igual al del no fumador.
• Las células cancerígenas son reemplazadas.
• Disminuye el riesgo de contraer otros cánceres: de boca, laringe, esófago, vegiga, Hígado y páncreas.

Trastorno de Pánico

TRASTORNO DE PÁNICO CON AGORAFOBIA

¿Qué es el Trastorno de Pánico/Agorafobia?
"Estaba sentado muy tranquilo viendo la televisión. Había sido un día realmente intenso, pero al fin estaba en mi casa. Repentinamente, sentí que mi corazón daba un golpe en mi pecho, y todo volvió a empezar, sentía palpitaciones, mi cabeza daba vueltas, sentía que me desmayaba y no podía hacer nada, lo peor, una sensación de ahogo, me asfixiaba. Efectivamente, sentí que iba morir, estaba seguro que era un infarto. Llamé a mi esposa y le pedí que me llevara al hospital. Me llevó de inmediato al servicio de urgencias y una vez allí, de nuevo, la misma historia: me dijeron que tenía una crisis de ansiedad, no le ocurre nada malo´. Me dieron un tranquilizante y poco a poco me fui sintiendo mejor".
La característica principal del Trastorno de pánico (TP) es la presencia de ataques de pánico, tal como el descripto en el párrafo anterior. Estas crisis, consisten en ataques inesperados de miedo y/o malestar muy intensos en los que la persona que los padece experimenta intensas sensaciones corporales, caracterizadas principalmente por: palpitaciones, temblores, sensación de ahogo, mareos, miedo a morir o enloquecer, etc. Estos ataques se caracterizan por su inicio brusco y alcanzan su intensidad máxima en apenas unos escasos minutos. También se caracterizan por estar acompañados de una sensación de peligro inminente y un deseo de escapar. El Trastorno de Pánico, se acompaña, generalmente, de Agorafobia, que consiste en la experiencia de intensa ansiedad cuando la persona se encuentra en lugares o situaciones de las cuales sería difícil escapar u obtener ayuda en el caso de tener un ataque. Esta ansiedad puede llevar paulatinamente a que la persona que los padece, evite distintas situaciones, tales como, salir de casa solo, estar en lugares con mucha gente como restaurantes, conciertos, viajar en tren, colectivos o automovil, pasar por puentes o túneles, etc.
Síntomas de Ataque de Pánico:
Según el DSM IV de la Asociación Psiquiátrica Americana, 13 son los síntomas que componen la sintomatología del Ataque de Pánico, pero sólo se requiere la presencia de 4 de ellos para determinar que una persona padece de esta enfermedad.:
1.- Palpitaciones o Taquicardia.
2.- Sudoración.
3.- Temblores o sacudidas.
4.- Sensación de ahogo.
5.- Sensación de atragantamiento.
6.- Opresión o malestar trácico.
7.- Náuseas o molestias abdominales.
8.- Inestabilidad. Mareo. Sensación de desmayo.
9.- Desrrealización o Despersonalización.
10.- Miedo a volverse loco o a descontrolarse.
11.- Miedo a morir.
12.- Parestesias (hormigueo o entumecimiento)
13.- Escalofríos o sofocos.
Las personas que sufren de Trastorno de Pánico, manifiestan una preocupación persistente por las posibles consecuencias de esos ataques, por ejemplo, suelen pensar que los ataques de pánico indican la presencia de una enfermedad física, como enfermedades cardíacas, tumores cerebrales, esto incluso, a pesar que se le han hecho pruebas médicas que han descartado totalmente, cualquier enfermedad física. También pueden pensar que los ataques de pánico indican que se "están volviendo locos" o "perdiendo el control". Muchas personas que sufren Trastorno de Pánico, presentan una preocupación que no se centra en ninguna situación específica, por ejemplo preocupación por la salud o miedo a la pérdida o al abandono. Además como muchos de los ataques de pánico son inesperados las personas tienen la sensación de que no tienen control sobre los ataques o los síntomas físicos, lo que puede llevarlos a sentirse indefensos y desmoralizados (Botella y Ballester, 1997).
El Trastorno de Pánico es perfectamente tratable desde un correcto abordaje psicoterapéutico. Sufrir no tiene sentido, continuar con este padecimiento, pensando que "ya va a pasar", tampoco es el camino adecuado.
Cada uno tiene el derecho de elegir que calidad de vida desea.

Norberto A. Muzzupappa
Licenciado en Psicología
www.psicologia-web.blogspot.com

Tango y placer

Tango Y Placer

Al bailar sin presiones, experimentamos una relajación total...
Podemos bailar y soltar nuestro cuerpo durante horas, tanto sea en una fiesta con amigos o en una clase de baile. Hemos transpirado mientras que nos divertimos, sin presiones, ni nerviosismos. Percibimos cómo la música, recorriendo nuestro cuerpo, nos transporta a mundos diferentes, plenos de paz y fantasía, tan solo con el acto de aflojar nuestro cuerpo, evocamos momentos y personas que nos acompañaron en tiempos de alegría, lugares y emociones a veces felices y otras no tanto... Así es el baile, el Tango, nos moviliza emocionalmente, por dentro y por fuera.
Así es una clase de Tango: la imitación y expresión plena de los movimientos corporales por medio de la música, el poder entregarse al gozo de dejarse llevar.
También hay quienes desean encontrar en el Tango, una disciplina, buscan el profesionalismo, en vez de buscarlo como una expresión libre. Esta faceta del Tango, requiere de una concentración absoluta del practicante. La clave desde el inicio, la tiene el profesor: cómo motiva al grupo durante su clase, como coordina e incluye efectos de musicales, que faciliten movimientos corporales armónicos. En el Tango como expresión de la danza, debemos hallar el gozo del ejercicio y la diversión por medio del baile.
Sin embargo, este fenómeno musical, permite a los alumnos / bailarines, que al final de cada clase, se sientan muy satisfechos tras haber bailado. Se llena de energía plena, que perdura todo el día, ya que mejora de inmediato su estado de ánimo. Nuestro Sistema Nervioso, libera Endorfina, que es la hormona del placer y la felicidad, así se combate el estrés. Esta maravillosa hormona, siempre es liberada cuando reímos, bailamos, y realizamos actividades placenteras. En estos casos, funcionan los neurotransmisores, responsables de reacciones satisfactorias que combaten el malestar y disminuyen las sensaciones de pena y dolor. Desde luego, el baile requiere de cierta disciplina y constancia como cualquier actividad corporal, sólo así se garantizan los mejores resultados. Pero nunca perdamos el lugar que el placer y la relajación nos son posibilitadas por medio del baile, en particular del tango y su sensualidad. El bailar, ayuda a reducir la tensión nerviosa, ayuda en la cura la depresión, pues le permite al bailarín, entrar en un mundo de alegría, que le evoca recuerdos felices y lo hace sentir libre .

Fuente: http://www.dancingtangotours.com/

Emociones básicas

“La Inteligencia Emocional”


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EMOCIONES BASICAS
En las emociones experimentamos determinadas situaciones, incluyendo tal experiencia una forma de estar el cuerpo: en tensión cuando se trata de agredir o huir, en relajación cuando estamos tristes, en excitación cuando estamos alegres o amamos.. No es que la emoción sea exclusivamente corporal, ni tampoco sólo mental. Es el caso en que el aspecto mental y las sensaciones físicas van completamente unidas.
Además todas las emociones son algún tipo de acto, esto es lo que constituye una característica fundamental a la hora de comprenderlas. Tendremos que mirar a su alrededor, ya que al ser actos, son actos entre actos, esto es, van dentro de los deseos como medios de llevarlos adelante.
Evidentemente es fácil reconocer que huir de un peligro, golpear a alguien, acariciar, etc. son acciones. Pero ¿qué hacemos cuando, sentados en una silla, nos angustiamos pensando en un problema, o cuando estamos sintiendo amor viendo cómo juega nuestro hijo? La respuesta para estas acciones aparentemente "en el aire" es variada:
a) En unas ocasiones estamos en el momento de la acción, en el que estamos planificando y /planificar/ es una parte de lo que hacemos. Así la huida tiene diversos pasos: cuando corremos, cuando buscamos un lugar seguro; pero también un momento de la huida es aquel en el que pensamos a toda velocidad en la necesidad de huir, hacia donde, de qué manera, haciendo un esquema en un papel.
b) O bien se trata de acciones sin desplazamiento como lo sería descansar tumbados en la cama. Así alguien puede preguntar, ¿qué está haciendo fulanito?, y contestamos "está descansando". Notemos que en el lenguaje los verbos suelen cumplir la función de expresar acciones, y que tenemos unos verbos que son dinámicos (extensivos) como /pensar/, /fantasear/, /concentrarse/... La emoción es una forma especial de realizar dichas acciones. Por ejemplo, odiar pensando consistirá en una forma de agredir mentalmente a alguien, o amar fantaseando una forma de dar y recibir cosas respecto a un personaje de nuestra imaginación.
c) otras veces se trata de los roles pasivos de las acciones. Cuando cuidamos de nuestro hijo y recibimos de él una sonrisa, o vemos que ha hecho un progreso, sentimos el afecto correspondiente a algo que se nos da. Nadie duda que saludar es una acción, pero dentro de esa acción se necesitan dos roles, de agente y de paciente, de manera que cuando alguien nos extiende su mano, que nosotros la acojamos forma parte del saludo (de lo contrario se trataría de un saludo frustrado). De la misma forma, ver que nuestro hijo juega es recibir de él una especie de apretón de manos por el que se nos recompensa de los esfuerzos y expectativas centradas en él.
A menudo la emoción no se ve como una acción porque a diferencia de un saludo, que es una acción corta y sencilla, es un proyecto largo y complejo como pudiera ser el de una vida familiar, los distintos momentos parecen estar aislados, separados entre, sí, tal como si el día de la boda y el día que vemos jugar a nuestro hijo no formaran parte de la misma macro-acción, el proyecto de tener una familia. Es decir, que cuando muchas acciones se juntan para convertirse en un proyecto a largo plazo, es fácil que perdamos de vista el sentido de lo que hacemos de tal forma que estemos sintiendo algo y no sepamos bien porqué.
Un ejemplo de estos deseos complicados en los que nos perdemos puede ser el enamoramiento. Durante muchos años vamos perfilando nuestros gustos, los valores morales, nuestra forma de entender la relación entre hombre y mujer, nuestra manera de pensar. De pronto vemos a una persona, con sus gestos, una forma de ser que creemos adivinar, una serie de futuros momentos que nos gustaría compartir. Esto significa que esa persona parece "encajar" como candidato para una serie de proyectos que hemos ido construyendo. En el momento del "flechazo" parece que sentimos un amor repentino, sin explicaciones ni razones: pero esa impresión es debida a que nos conocemos poco, a que olvidamos aquellos otros momentos en los que nos hacíamos cábalas sobre el amor, los ideales, los gustos y las expectativas para el futuro. Tampoco es del todo casualidad que la literatura y el cine que más nos ha impresionado nos aprovisionen de fórmulas (oratorias, de gestos, de maneras de seducir, etc.: usamos una semántica amorosa ya prefabricada en años anteriores). Lo podríamos resumir de una manera más simple: si habíamos deseado enamorarnos un día, ¿cómo es que ese día en el que sucede nos olvidamos de que estamos realizando un deseo que teníamos? Esto es no re-conocerse. Olvidarse de lo que uno mismo ha deseado antes.
Para explicar mejor cómo las emociones son actos entre actos daremos unas reglas generales:
- En las emociones de tipo miedo vivimos un aviso de un peligro que arruinaría un deseo que tenemos (de vivir, gozar de buena salud, tener una excelente imagen personal, caer bien a los demás, etc.).
- En la agresión nos defendemos de un peligro (si somos vendedores, del peligro de quedarnos sin clientes; si somos deportistas, del peligro de perder; del peligro de un ataque, de una ofensa, etc.). La defensa, de tener éxito, logrará liquidar dichos peligros, con lo que podremos llevar a cabo nuestros deseos.
- Con el tipo amor, obtenemos las cosas que se dan por generosidad, y que son deseables. Podemos desear realizar nuestra sexualidad, tener el apoyo de un compañero, alguien con quien distraerse, etc. El modo de conseguir este cúmulo de necesidades que se espera que un compañero satisfaga, es conquistando su voluntad de darnos por un intercambio amoroso.

TONO EMOCIONAL
Nuestra vida emocional es mucho más rica de lo que parece a simple vista. La emoción acompaña a todas las acciones, y resulta que siempre estamos haciendo algo, incluso hasta en sueños realizamos cosas en fantasía.
Si fuésemos a estudiar lo que hacemos durante una jornada observaríamos multitud de emociones de poca intensidad (emotividad cotidiana): el miedo insignificante que tuvimos al mirar el reloj por la mañana temiendo llegar tarde al trabajo, el pequeño susto que tuvimos al tropezar con un escalón, la rabia que sentimos cuando la prenda que queríamos ponernos está para lavar... y continuando de esta manera podríamos ir coleccionando miles de pequeñas y fútiles emociones diferentes, y todas ellas sin mayor relevancia, que tuvimos a lo largo del día.
Desde luego no es lo más común fijarnos en estas emociones, y con razón, si es que se tienen otros asuntos más importantes en qué pensar. Lo recordamos aquí para señalar a esa vida emocional que late junto a nosotros como una sombra alrededor de todo lo que hacemos.
En verdad sólo pensamos en las emociones cuando:
.- Las estudiamos para conocernos o reflexionar.
.- Algo va mal en ellas (por exceso, injustificación, inconveniencia, olvido, etc.).
.- Aun no siendo problemáticas, simplemente nos relamemos en su contemplación.
.- Las queremos aumentar, exagerándolas; o disminuir, atenuándolas.
El énfasis puesto o no puesto en la emoción como objeto de atención, clarifica un tipo de fenómenos: normalmente nos preocupamos del sentido de las cosas, y no de cómo está nuestro cuerpo mientras actuamos. El cuerpo funciona, cuando prestamos atención a nuestros asuntos, como una especie de vidrio traslúcido a cuyo través miramos.
En la psicosis se da el caso contrario. Por ejemplo, la persona toma algo con la mano y se pone a mirarla como algo ajeno que no controla, olvidándose de porqué la había tomado; por tal razón puede llegar a sacar la conclusión de que "un otro" manipula su miembro sin su voluntad.
En un mismo día hay todo tipo de emociones. Lo que suele interesarnos no es eso, sino cual ha predominado. Es decir, una persona dice que ha tenido "un mal día" o que "está contento" o "enfadado". Lo que en realidad nos expresa es que han abundado sobre todo las angustias, los fracasos, o bien los éxitos -aunque también haya ocurrido de todo. Si durante un determinado período de tiempo ha sucedido algún asunto extraordinario, probablemente predomine por encima de las demás emociones ordinarias, borrándolas con su prepotencia (para bien o para mal).
Lo mismo cabe decir para grandes períodos de vida. comentamos que nuestra infancia fue feliz, o que la adolescencia problemática o que a partir de la jubilación todo fue de mal en peor. Son resúmenes en los que existiendo un menú variado entresacamos lo más frecuente o lo que más nos importa según criterios muy personales.
Esto es, hacemos una estadística de cómo ha ido nuestra vida -hoy, durante una semana, en los últimos tiempos, en toda la vida transcurrida, en éste último rato-. De esta forma deducimos múltiples datos, como por ejemplo que "somos tristes" o "de talante optimista" o que "últimamente estamos muy agresivos".

EMOCIÓN Y CULTURA
Se supone que las emociones nos sirven para realizar nuestros deseos, pero para ello se requiere el arte de su regulación.
Tal es el caso de aprender lo que es peligroso, lo que es ser cobarde o temerario o cómo podemos defendernos adecuadamente de los diferente tipos de peligros.
Lo que para nuestros antepasados fueron gestas y hazañas para los niños son el ABC de su aprendizaje.
Cuando en tiempos primigenios la vida social de nuestros ancestros era menos complicada, también las emociones eran más elementales. Si nos fijamos en la evolución de un pueblo antiguo como el griego, de cuya influencia cultural somos nosotros herederos directos, observaremos que las primeras regulaciones del afecto se centraban en el valor (dominar el miedo, preferir morir antes que huir del combate).
Los héroes homéricos reflejan bien ésta ética agonal de la aristocracia guerrera. Aquiles es admirado por vengar la muerte de su amigo Patroclo en manos de Paris, pero se le perdona que para demostrar su ariete guerrera abandone al ejército aqueo, haciendo peligrar con ello el resultado de la guerra de Troya.
Habrá que esperar a otro gran poeta, Hesíodo, para que los griegos comiencen a considerar los valores cívicos. Su poema "Los trabajos y los Días" pasa a convertirse en una especie de manual con el que educar a las jóvenes generaciones en la paideia de la diké, del derecho.
Una poetisa como Lesbos, aun siendo mujer en aquella época marcadamente patriarcalista tan poco proclive a admirarlas, gana el corazón del griego aristócrata para el culto por el amor amistoso, más bien entre compañeros de armas o entre maestro y alumno que en las relaciones de matrimonio, que no eran por amor precisamente, como hoy las entendemos.
Si nos trasladamos a los diálogos platónicos, observaremos que están teñidos de discusiones acerca de valores éticos: que si el valor se ha de subordinar a la justicia, si la justicia se subordina al bien social o a la fuerza, etc.
Gran parte de la tradición humanística en relación a temas afectivos proviene de la "Etica de Nicómano" de Aristóteles, en la que hay desarrollada una sofisticada regulación de los afectos del perfecto ciudadano, y en la que se pulen los extremismos que afean el cuerpo y el espíritu del hombre ideal: el nuevo hombre no ha de ser glotón ni mojigato, ha de ser sensible a encerrar en sí mismo todas las facetas humanas procurando que entren en un estado de equilibrio armónico y sublime.
De estas raíces aristotélicas surgirán después otras ramificaciones que tan familiares resultan en nuestros tiempos: la ironía escéptica, el cinismo epicúreo, la paz estoica.
Estas tradiciones griegas son recogidas y reelaboradas a su manera por el cristianismo, y en los márgenes, mientras los cruzados se van a Jerusalén, los trovadores provenzales inventan el amour fins y el amour courtois.
El estallido del renacimiento italiano, que rompe con los moldes rígidos de las estructuras feudales, abre un período de libertad de ser, y con ello inaugura el problema moderno de la personalidad, con sus contradicciones, con su manera de entender la pasión y el pulso vibrante de una rica vida emotiva.
La larga etapa de industrialismo apaga en buena medida esas voces sin amo, domesticando la emoción hasta el sofocamiento victoriano.
Nosotros asistimos a un nuevo renacimiento, al declive de un tipo de sociedad que agoniza y que da lugar, resistiéndose lo que puede (también en el otro renacimiento ardieron largo tiempo las hogueras) a un nuevo tipo de afectividad.
Quizá otro modo de mostrar el desarrollo cultural de la emoción no lo da el mismo desarrollo del niño en sus diversas etapas de aprendizaje.
En la infancia el niño tiene impulsos explosivos: con sus berrinches, su intensidad en la búsqueda del placer inmediato, sus crisis de impaciencia y versatilidad, sus reacciones prontas de temor, su facilidad para el llanto... Si bien tiene una vida emocional, no está organizada lo suficiente como para permitirle desenvolverse en el mundo de los adultos en plan de igualdad recíproca, sino por benevolencia complaciente de éstos últimos.
Un adulto que llorase por cualquier fruslería, se impacientase constantemente, tuviese continuas rabietas, etc., no podría conseguir ninguno de sus deseos entre iguales que le exigen reciprocidad.
Esto es lo que viene a suceder en los trastornos afectivos del adulto, y de una manera más atenuada también en la vejez (de ahí proviene la idea de que los ancianos son "como niños").
Un anciano no es un niño (ni tampoco un niño es un hombre primitivo, ni tiene cerebro de reptil como algunos autores sugieren). Es un adulto que tiene sus sentimientos al rojo vivo. Tiene dificultades para alcanzar un equilibrio afectivo. Esta diferencia con el niño plantea un enfoque distinto también a la hora de entender su complicada situación vital (las separaciones y muertes, un pasado que persiste en la memoria de un mundo en parte ya desaparecido, el derrumbe físico, etc.).
Igual que las técnicas corporales son aprendidas por medio de la transmisión cultural, la imitación y la experiencia, así como toda la sutil maquinaria de los afectos puede considerarse como cultural, ideológica.
Esta es la forma en la que hemos llegado a enamorarnos, a odiar la injusticia, a sentirnos culpables al transgredir un deber, o simplemente a temer perdernos un programa interesante de televisión.
No hay escuela oficial para aprender el conocimiento acumulado por los siglos sobre las emociones (aunque hay tendencias de eso en algunos profesionales de preescolar, o en la psicología del crecimiento personal): más bien se deja al azar de cada cual, a las vicisitudes de su entorno social y a su voluntad de hacer las cosas como mejor pueda.
El resultado de este panorama es que nos encontramos con personas que tienen sensibilidades muy distintas. Para alguien es peligroso e intolerante que se hable de él, y a otro le resulta indiferente, chistoso o incluso halagador.
En la vida práctica estas diferencias de sensibilidad suscitan muchos conflictos. a alguien le puede parecer, por ejemplo, demasiado duro el tono con el que un compañero le habla, y a su vez, al compañero en cuestión le parece por el contrario que esa persona se lo toma todo demasiado a la tremenda o que es excesivamente suspicaz.
En el terreno social hemos aprendido a duras penas a convivir unos con otros. En las relaciones interpersonales existe todavía una gran incomprensión, un aire beligerante y díscolo. Aun nos conocemos poco unos a otros, y no sólo eso, sino que abundan las conductas no solidarias y egoístas, que acabamos pagando entre todos.
Cuando la población tenga una mayor información y regulación sobre los afectos mejorarán las cosas. Pera esta cultura afectiva, ¿de dónde vendrá? No es cierto que cualquier manera de entender el pretender la mayoría, una vida placentera y gozosa. Unas vías resultan mejores que otras. Es una tarea de una civilización superior el descubrirlas.

EMOCIÓN COLECTIVA
En los grupos y masas los individuos por separado participan de sentimientos comunes, lo que potencia esas emociones. Baste recordar algunos fenómenos de masa, como la estampida frente a una hecatombe, el magnetismo con el que un grupito de curiosos atraen como la miel de un panal a los que por ahí pasean, la atmósfera de un meeting, para llamar la atención sobre el poder amplificador que puede tener lo colectivo.
Por supuesto, no siempre un grupo participa al unísono de su ambiente afectivo. Hay discordancias, subgrupos rivales o sectores repudiados. De todas formas el hecho de situar al individuo en el marco del grupo proporciona un carácter especial a sus vivencias.
Una explicación simplificada podría ser la siguiente: la mirada de los otros nos saca del anonimato, nos enfrenta con las diferencias o similitudes. Esta conciencia que ilumina nuestra posición nos arrastra a acentuarla, queda resaltada bajo tal luz.
Hay sentimientos que cambian dependiendo de si se dan en una relación dual o grupal. Alguien puede ser moderadamente tímido cuando se habla con él, pero en un grupo puede aturdirse completamente.
Resulta difícil sentirse a gusto en un grupo, porque ello nos obliga a ser nosotros-mismos más que nunca, si no queremos ser borrados o diluir nuestra personalidad en nombre de las necesidades del grupo.
El trabajo de afirmación propia en el grupo es considerable. Exige tener un control multilateral: de las relaciones de los diversos miembros con uno mismo, las que tienen entre sí y las propias del grupo como tal frente al exterior. somos definidos por pertenecer a un grupo o clase, y participando, estamos implicados de cierta manera con él, amándolo, queriéndolo cambiar, porque nos atemoriza o lo necesitamos.
El modo de participar y pertenecer a los grupos es variable. Una versión, la del criterio de espacio físico compartido (un aula, un lugar de trabajo u ocio). Pero otra posibilidad es que el grupo esté atomizado bajo el punto de vista de la distribución física, aunque no por ello nos sentamos menos "agrupados" formando una clase de personas (es el caso del rol profesional, la edad, sexo, status, aficiones características).
Podríamos hablar de los grupos consolidados como instituciones, en un sentido general. Habría entonces instituciones in situ, localizables espacialmente, y otras transversales, recorriendo o cubriendo toda clase de lugares, como una moda que en el vestir hace de acto de presencia en el trabajo, el hogar, el bar.
Las distintas pertenencias institucionales defienden a una persona respecto de otras personas, y ello es un hecho emotivo. Por ejemplo, el pertenecer a la clase de los intelectuales puede crearle un "mal aspecto", un rechazo, en los que no lo son, o la hija que es admirada por sus amigos por su precioso mechón verde por su madre es odiada; a una persona pobre le puede avergonzar terriblemente entrar en un hotel de lujo, o un rico morirse de miedo si tiene que ir a un bar de un barrio bajo.
El macro grupo por excelencia es la sociedad misma, de la que cada cual tiene algunas representaciones. Conviene recordar que el individuo no sólo tiene representaciones de cuerpo propio o particularidades, la mayor parte de su mundo representacional consiste en imágenes colectivas: todas las situaciones de intercambio las poseen. Los conceptos acerca del funcionamiento social influyen en la emotividad, desde el qué dirán, hasta saber cómo conseguir comida, prestigio, diversión, etc.
Tanto es así que gran parte de lo que una persona desea de la vida tiene que ver con ser un miembro aceptado por los demás: ser considerado un adulto útil, apreciado y que funciona como los ideales sociales que en su ambiente predican. Todo ello forma parte de lo más hondo de las ansias de una persona, profunda razón de sus alegrías y tristezas, de sus amores, odios y miedos.
Cuando una persona no "está al tanto" o no funciona como se supone, suele ser señalado por el grupo. La forma va desde lo cómico, para el que tropieza, se equivoca, comete torpezas; hasta las formas de violencia más extremas, como el internamiento, expulsión, confinamiento, cuando no la muerte. Zonas considerables de población son apuntadas al margen: jorobados, lisiado, viejos, negros, mendigos, extranjeros....
Por lo general el pasaje de lo que un sujeto desea, y desear que otros deseen algo que uno quiere que deseen, es abismal. Yo puedo desear que alguien a quien sobra trigo tenga ganas de regalármelo, pero ese señor lo que desea es guardárselo, a no ser que le diera algo a cambio. Los deseos de dos personas son difíciles de conciliar, porque son sujetos con igual libertad deseante. si con dos es difícil, con treinta millones todavía más. No es de extrañar que llegar al punto de civilización actual, con todo lo insatisfactorio que pueda parecernos, ha costado, no una negociación amistosa de un tiempo breve, sino siglos, ríos de sangre y lágrimas. Conseguir deseos colectivos no está casi nunca al alcance de nadie en particular, sino del colectivo mismo: los sujetos que forman la sociedad no tienen lo bastante con el tiempo de su propia vida para conseguirlo.
Si el hombre juega a ser Dios, pretendiendo que su sólo deseo "razonable" baste para cambiar las estructuras sociales, se decepciona, se irrita y no entiende por qué los demás no piensan igual que él, arreglándose todo inmediatamente. Paradójicamente quienes le rodean suelen sentirse molestos con una sensación de penosa presión y con la orden de pensar como otra persona, por lo que los deseos de amor universal se convierten fácilmente en pretexto de una guerra de acritudes, reproches, desamor en suma.
Estar junto a los demás es algo que nos compromete más de lo que a menudo estamos dispuestos a reconocer: estamos demasiado implicados en el corazón del ser-así-como-somos con el mundo social. Y es que no sólo lo social nos "rodea" sino que también nos configura.
Los otros, con sus exigencias, su atractivo, nos ponen a prueba. No podemos dedicarnos a dudar, considerar, o a ir a nuestro capricho, sino que se trata de actuar ya, dando alguna respuesta. Tal respuesta es decisiva para los demás, que actuarán en consecuencia. Si callamos nos ignorarán, si protestamos responderán, etc.
Cuanto mayor es el grupo más difícil nos resulta co-existir, y si no aprendemos a hacerlo es posible que nuestra existencia se empequeñezca y empobrezca en contacto con los demás, cosa que pagamos todos.
.- Ni una sola existencia humana es despreciable. El bienestar de cada individuo en el grupo es necesario para el bienestar del grupo. Podría pensarse que nada sucede si una mayoría está bien y una minoría no (contando que se pertenezca a la mayoría, claro está), pero no es del todo exacto. Un grupo que se corrompe practicando la marginación de la minoría introduce el diablo en su propia casa. En este punto no está de más que recordemos algunos fenómenos conocidos:
.- En cualquier momento cualquier miembro podrá ser declarado en minoría y repetirse la práctica de exclusión. Como en cierto modo todos son minoría por el hecho de ser en algo diferentes, se instaura un grado de desconfianza en el sistema social.
.- La práctica reiterada de la marginación acaba por excluir a tantos que al final la primitiva mayoría se convierte en una minoría que sojuzga a una mayoría atemorizada.
Los conflictos dentro de un grupo, entre mayorías y minorías, entre subgrupos o de miembros entre sí, han de ser resueltas por el grupo de tal manera que se pueda co-existir en forma de grupo respetando la personalidad de todos, mientras que todos -en su turno- acepten este principio de consenso grupal, ya que pudiera haber una especie de terrorista que impidiera la conciliación de las diferentes posturas del grupo.
El afecto idóneo para la convivencia grupal es el amor, la emoción del intercambio y de la generosidad recíproca. Un grupo prospera si hay mucho más amor que agresividad entre sus miembros. Para ello las competencias y los temores han de redirigirse hacia pactos generosos en los que todos cedan para igualmente ganar todos.

Violencia familiar y abuso sexual

VIOLENCIA FAMILIAR – ABUSO SEXUAL

Introducción:
La Violencia Familiar es un problema social que debe ser reconocido masivamente por toda la población, para dar la debida importancia a una cuestión que se ha mantenido oculta a lo largo de los tiempos. Entre toda/os estamos construyendo la historia de la sensibilización y concientización acerca de la extensión, la gravedad y los costos que los malos tratos dentro de la familia ocasionan a toda la sociedad y sus instituciones. Existen alternativas para los comportamientos destructivos. Todos y todas estamos obligados a favorecer la difusión de este concepto para disminuir la naturalización de la conducta violenta. Cualquier ciudadano/a puede dar un ejemplo y un mensaje positivo a las víctimas que han padecido o padecen maltrato, desaprobando activamente y con firmeza a quienes maltratan, actuando como freno social de las personas abusivas.

Afecta a un alto porcentaje de familias de cualquier comunidad, en todos los niveles económicos y culturales. Se trata de relaciones que implican un abuso de poder de parte de quien ejerce maltrato. Estos abusos pueden ser emocionales, físicos, sexuales, financieros y/o socioambientales. La persona abusiva desarrolla su comportamiento en privado, mostrando hacia el exterior una fachada respetable, insospechable, educada. La conducta violenta es compatible con cualquier aspecto, capacidad, inteligencia, actividad, profesión, etc. Inclusive en aquellos cuyo desempeño familiar, institucional o comunitario sea aparentemente insospechable. Por eso hay que prestar atención a las víctimas, controlando la sensación de incredulidad y rechazo, pues muchas veces aparecen describiendo una imagen de alguien que jamás imaginaríamos cometiendo los abusos que se detallan.
La mayoría de las víctimas presentan un deterioro emocional que suele causar rechazo en quien las oye.
Las investigaciones en todas partes del mundo demuestran que las mujeres, las niñas y los niños, constituyen la mayor población en riesgo de sufrir malos tratos. También son los grupos que con más frecuencia concurren a los hospitales y clínicas, por lo tanto son una fuente de detección y orientación muy importantes para la prevención y el rescate de personas afectadas por la Violencia Familiar.
El maltrato a ancianas/os y a discapacitadas/os es un dato a evaluar cuando se realiza un control de su salud.

¿COMO ES POR LO GENERAL UNA FAMILIA EN LA QUE EXISTE VIOLENCIA?

Es una familia que tiene una estructura muy rígida, verticalista, autoritaria, que discrimina entre varones y mujeres, con roles estereotipados, intolerante y castigadora, en la que se cree que se debe obedecer ciegamente y en la que se castiga o maltrata creyendo que eso constituye un estímulo para la superación personal. En ella se suele utilizar la crítica, la humillación, el silencio, las prohibiciones no razonables, el control y la vigilancia o el retacear el dinero, como formas de ejercer el dominio desde uno de los miembros sobre el resto de la familia. Las decisiones son unilaterales, no hay diálogo e impera el temor y la sensación de culpa en quienes reciben el maltrato.
A veces las personas involucradas no se reconocen como inmersas en un cuadro de Violencia Familiar, pues muchas de sus características coinciden con el perfil tradicional de las antiguas familias en las que un varón ejercía un poder absoluto sobre su familia. Ahora vemos esta situación como una de las formas en que se naturalizó la violencia y quedó oculta dentro de la organización y contexto social en el curso de la historia.

No hace falta que haya golpes físicos para que se consideren cuadros muy graves que afectan las defensan psicofísicas, producen enfermedades, depresión y deseos de morirse en las víctimas. El maltrato crónico disminuye la expectativa de vida de las personas. Por eso hay que ponerle un límite a tiempo.

LA VIOLENCIA ES UN PROBLEMA DE SALUD PUBLICA Y DE SALUD PERSONAL

A las víctimas les cuesta mucho relatar lo que les sucede pues tienen miedo, verguenza y, por lo general, tienden a echarse la culpa de lo que pasa.
Cuando alguien en lugar de escuchar y orientar a una víctima, la critica, la responsabiliza o le reprocha “que algo habrá hecho”, está ejerciendo maltrato y es una segunda victimización que agrega más daño. Si no se está en condiciones de soportar esta dura tarea emocional. hay que conducirla a una consulta con otra persona que pueda abordar la cuestión sin culpabilizar, atendiendo el foco de la urgencia.

Una víctima necesita tiempo, paciencia, desahogo, solidaridad, protección, recursos, revalorización como persona, información sobre sus derechos, expectativas realistas, estrategias de resolución, instrucciones en un lenguaje claro y directo, ponerse en contacto con personas que desaprueben la violencia.

Los cuadros principales de la Violencia Familiar son el Maltrato Infantil, la Violencia Conyugal, el Maltrato a Ancianas/os y el Maltrato a Discapacitados/as. Los dos primeros son los más investigados y conocidos, también los que afectan al mayor número de personas.
PRINCIPIOS BASICOS PARA TENER EN CUENTA:

· Ningún ser humano merece ser maltratado ni golpeado
· La violencia es incompatible con la dinámica familiar
· Nadie debe vivir con miedo, lastimado, insultado o amenazado en su propia familia
· La conducta violenta es una modalidad de comportamiento inaceptable y constituye un delito
· Quien maltrata es responsable de su proceder
· Ningún argumento o razonamiento justifica el uso de la violencia
· La conducta violenta puede dominarse con orientación y aprendizaje, revisando las heridas ocultas de la propia infancia, los modelos incorporados de resolución de conflictos, las identificaciones con personas violentas de la familia de origen, las motivaciones que se tienen para lastimar a quienes están cerca, cambiando los hábitos de comunicación y las creencias negativas sobre la propia persona y los demás
· Todos/as tenemos derecho a enojarnos y expresar la emoción del enojo sin causar daño; no tenemos derecho a llevar ese enojo a la acción porque el acto violento es una conducta destructiva y un falso desahogo de la ira
· Una persona que es maltratada no tiene derecho a maltratar a otros (Por ej.: la violencia que se reproduce en cascada según una jerarquía de poder; el marido golpea a la esposa, la mujer golpea a los/as hijos/as, los/as hermanos/as mayores a los/as menores, etc.)
· La creencia acerca de la “provocación” de la violencia es un mito que sirve para justificarla y tolerarla
· Las intervenciones en Violencia Familiar deben estar realizadas por personas especializadas y entrenadas
· Los varones han de tener cuidado con sus propios estereotipos masculinos cuando orientan a Mujeres Maltratadas
· Las mujeres han de tener cuidado con sus propios estereotipos femeninos cuando orientan a Mujeres Maltratadas
· No se puede ser neutral frente a una conducta violenta, ya que es un delito que atenta contra la salud y los derechos humanos
· Las víctimas han de ser tratadas como personas individuales en riesgo y no como miembros o parte de una familia (una mujer maltratada es ante todo una individualidad y no se la ha de ver o tratar como “esposa” o “madre” pues se tenderá a exigirle paciencia y sacrificio, de acuerdo a los estereotipos femeninos, perdiendo de vista que es su salud y su vida la que está en peligro)
· En el cuadro de Violencia Conyugal el foco de la tarea no es el problema conyugal sino el poner a salvo y proteger a la mujer y a los/as hijos/as
· Las víctimas de Violencia Familiar no son masoquistas ni obtienen satisfacción alguna del hecho de vivir amenazadas y dañadas, quedan atrapadas en un ciclo de violencia, aprenden la impotencia y se identifican con el agresor como defensa cuando creen que su poder es total y que ellas han perdido el control sobre sus vidas
· Transmita con firmeza que no puede permitirse que alguien dañe y humille; enseñe esto a la gente para que comprendan que no es justo ni saludable soportar y someterse a vivir en un riesgo crónico
· Las niñas y niños están diciendo la verdad cuando se animan a hablar de malos tratos y/o abusos sexuales; necesitan ser creídos, aliviados y protegidos
· Las personas que ejercen violencia en su mayoría NO son individuos con alguna patología especial; atribuírles enfermedades es una manera de justificar su conducta y una forma de declararlos inimputables
· La conducta violenta es un problema en sí misma. El alcohol o las drogas no son causa ni la explican aunque agravan el caso. La mayoría de los maltratadores o abusadores no son adictos.
· Toda persona que trabaja o presta servicios en instituciones de la comunidad debe tener conocimientos sobre Violencia Familiar para poder realizar la detección y orientación adecuadas

El que ejerce violencia es alguien peligroso aunque se presente con una actitud seductora y amable. Es capaz de manipular, confundir y desconcertar. No hay que arriesgarse a entrevistas o conversaciones si no se toman precauciones de seguridad pues cuando se encuentran descubiertos pueden decidir terminar con la situación. Las noticias policiales presentan a diario casos de crímenes familiares en los que el que ejerce violencia mata a la esposa, los/as hijos/as o a terceros y luego se suicida.

MALTRATO INFANTIL. Si Ud. atiende a niña y niños

Se trata del maltrato o descuído repetido de un niño o una niña por parte de su padre, de su madre, de ambos o de alguien que cumpla un rol de cuidador responsable.

Los/as hijos/as testigos de la violencia desarrollada por otros miembros de la familia sufren el mismo daño y sintomatología que quienes son maltratados/as directamente. Ser testigo es una forma de victimización y una de las categorías posibles del cuadro de Maltrato Infantil.
La negligencia y el descuído significan no darle los cuidados materiales y/o emocionales que requieren las niñas y niños.

La disciplina bien orientada no tiene por qué transformarse en un castigo abusivo. Ningún maltrato físico es aceptable. Las criaturas pueden ser educadas y criadas sin golpes, sin aterrorizarlas, sin dirigirse a ellas con actitudes y palabras humillantes. Los/as niños/as que son tratados/as como si fueran malos/as se convencen de que lo son y terminan haciendo todo lo negativo que se espera de ellos/as. A veces, las criaturas solas y aisladas llaman la atención de esta forma, pues cuando los castigan es el único momento en que alguien se dedica a ellos/as.

Cuando los/as niños/as son maltratados/as tienden a proteger a sus maltratadores por miedo a la represalia pero también para no ser culpables de traerle problemas a su familia. Si llegan a decir algo es frecuente que no relaten lo que sucede en toda su gravedad. Por eso hay que evitar acusarlos de exagerados o decirles que sus padres o madres los aman y hacen lo mejor para ellos. Esto no siempre es verdad; hay padres y madres que tienen graves dificultades para conectarse emocionalmente con sus hijos/as, para cuidarlos y orientarlos adecuadamente en la vida y que pueden descargar sobre ellos/as resentimientos y frustraciones de los cuales los/as niños/as no tienen la culpa.

Los efectos del maltrato pueden ser devastadores. Arruinan la infancia y dejan hipotecado el futuro. En las investigaciones realizadas en distintas partes del mundo, se halló que el 100% de los delincuentes han sido niños maltratados y provienen de familias desintegradas por la violencia. En el pasado de quienes cometen actos antisociales o recurren a las adicciones como el alcohol y las drogas, casi siempre hay una historia de malos tratos y/o abusos sexuales.

INDICADORES DE MALTRATO QUE HAY QUE CONOCER.

En niñas y niños:
· actitudes extremas en cuanto a reacciones de actividad o pasividad tanto de movimientos como de expresión de afectos o del dolor, sumisión o rebeldía, complaciente o desafiante
· dificultades para jugar, para relacionarse, para concentrarse
· miedos y desconfianza, sobresaltos y recelos
· baja autoestima, no reacciona a los elogios, inhibiciones, busca exageradamente la aprobación y aceptación
· se cree malo/a, aparece siempre como chivo emisario, perdedor/ra, derrotado/a y desanimado/a
· propensión a los accidentes o conductas torpes
· se balancea, se chupa el dedo, no sonríe
· estado de alerta permanente, no hace contacto visual
· problemas en el lenguaje
· insuficientes hábitos de aseo, apariencia descuidada
· vestimenta inadecuada según el clima
· culpa de inmediato a otros cuando pasa algo o carga con culpas ajenas
· parece no aprender y tener bajo nivel intelectual, parece brillante y autoexigente, tiene altibajos de rendimiento
· ignora o no atiende los límites, imprevisible
· controla, manipula o explota a compañeros/as
· poca tolerancia a la frustración
· mentiras, robos y conductas antisociales
· habla o se conduce con excesiva “madurez”, como alguien “adulto en pequeño”
· somnolencia, nerviosismo, irritabilidad, hambre constante
· ausencias reiteradas, llegadas tarde, tendencia a quedarse despues que terminan las actividades escolares o recreativas
· está mucho en la calle, deambulando o en casas ajenas
· sin atención médica, odontológica, ocular, auditiva, sin vacunas,
· presenta lastimaduras, infecciones o síntomas sin atender y que perduran o se complican, problemas con la alimentación
· desnutrición, peso insuficiente, retrasos en el desarrollo físico, emocional e intelectual, cansancio, resfríos crónicos, vómitos, trastornos gástricos
· moretones, heridas, mordeduras, quemaduras, dislocaciones fracturas, inflamaciones, conmociones, estado de shock
· traumatismos en la región orofacial, fracturas de huesos faciales
· boca abandonada
· magulladuras en tejidos blandos que no están sobre prominencias óseas
· lesiones con formas reconocibles (hebillas, cintos, mordeduras)
· lesiones en ambos lados de la cara o boca (el trauma accidental es unilateral)
· lesiones en la mucosa oral y encías. Contusiones, laceraciones.
· lesiones del paladar por abuso sexual
· desplazamiento de dientes, dientes rotos, luxados, viejas fracturas sin tratar
· movilidad y/o pérdida de los dientes
· dificultades para hablar


SINDROME DE MÜNCHHAUSEN: los padres suministran medicamentos o tratamientos, alegan síntomas ficticios, exigen intervenciones médicas, inventan una enfermedad infantil, buscan internar al niño o niña, hacen consultas continuas, le hacen aplicar inyecciones o se las aplican ellos, etc.


SINDROME DE MUERTE SUBITA: es la primera causa de muerte de lactantes en países desarrollados; en un algo porcentaje de casos encubre maltrato y violencia paterna y se trata de homicidio. (MEADOW. Roy. British Medical Journal. Ene/1999)


El maltrato es la falta contínua de atención, afecto, cuidado y protección combinados con diferentes formas de castigo y/o humillación. Se indentifica a través de algunos de los indicadores previos y como consecuencia de una situación crónica que no tiene que ver con la inexperiencia o los errores que todo padre o madre pueden cometer, por eso hay que observar su comportamiento en la consulta, sus actitudes con el niño o niña, sus respuestas, sus dificultades, etc.

RECUERDE:
· Hay que diferenciar entre una medida disciplinaria y un acto de maltrato o castigo abusivo. Educar es una función amorosa y de cuidado, por lo tanto no debe causar daño. Ninguna forma de maltrato es educativa. Se puede criar y educar sin pegar ni humillar.
· Hay que rever las creencias acerca de los derechos de los padres. Las criaturas no son objetos ni propiedades
· El maltrato tiende a continuar y a intensificarse, por eso es necesario intervenir y no ser condescendiente porque eso ayuda a encubrir el problema
· No hay que minimizar la cuestión ni creer que se está exagerando
· Los padres o madres que maltratan lo niegan, desestiman la gravedad de lo que hacen, se enojan porque alguien “se mete” en sus asuntos, mienten, demuestran falso arrepentimiento, prometen cambiar sin lograr hacerlo, tienden a escaparse o sacar a la criatura del sitio donde se descubrió el problema
· Es inútil pedirles control, consolarlos o darles consejos simplistas, tampoco sermones o reconvenciones o una “nueva oportunidad”, pues nada de esto funciona, el comportamiento no cambia si no es con el tratamiento adecuado
· No se trata de que sean malas personas o haya que ponerse como un juez ante ellas; pero los padres/madres que maltratan necesitan ayuda profesional y especializada en forma urgente

INCESTO Y ABUSO SEXUAL

Los ataques incestuosos y/o los abusos sexuales dentro de la familia son sumamente frecuentes. Abarcan una amplia gama de comportamientos dañinos aunque no impliquen contacto físico. Algunos son muy sutiles y dejan una vivencia de invasión de la intimidad y de la seguridad.
En el 95 % de los casos el abusador es varón. En el 85 % de los casos el abusador es un pariente, amigo, conocido, vecino o allegado a la familia. En los casos en que el abusador es pariente, el 50% es el padre biológico, el 23 % el padrastro, el porcentaje restante se reparte entre abuelos, tíos, primos o hermanos mayores, padrinos, etc. Entre las víctimas el 71% son niñas y el 29% varones y las edades en riesgo son entre los 3-4 años y entre 8-12 años. La detección precoz es un importante factor preventivo pues los abusadores suelen dirigirse a varias/os niñas/os simultánea o sucesivamente, dentro y fuera de la familia.
Se trata de:

“Cualquier contacto o interacción (visual, verbal o psicológica) entre un niño o niña (o a 18 años) y un adulto que lo/la usan como objeto de estimulación sexual del propio agresor”.
La interacción sexual ... no implica contacto físico ... ocurre con una sutil invasión que deja a la víctima confundida ... El abuso sexual visual implica que el niño es forzado o invitado a observar actos o imágenes de excitación sexual o es observado... Las interacciones secuales verbales ... constituyen abuso emocional ... que viola la identidad sexual. ... se presenta con frases sugerentes y seductoras. ... El abuso sexual psicológico ... involucra una comunicación más sutil (inespecífica: son mensajes que generan un estado anímico) que va borrando la frontera de los roles apropiados entre un niño y un adulto.
El padre que usa a su hija como esposa sustituta o como confidente, ha ligado el corazón de su hija al suyo de manera sutilmente sexual. El hecho de que el abuso sexual sea sutil, no debería impedir que reconozcamos que es tan abusivo y dañino como las demás formas de abuso”.
Dan Allender. Corazón herido. Ed. Betania

“El agresor incestuoso típico puede ser cualquiera. No le caracteriza un denominador o perfil común. ... suelen ser... trabajadores, respetables y religiosos. ... funcionarios, maestros, poderosos industriales, albañiles, médicos, alcohólicos, pastores protestantes.
... La mayoría de los agresores llevan una vida sexual activa en su matrimonio y con frecuencia también tienen relaciones extraconyugales. ... Por más daño que estén haciendo a sus hijos, los padres tienen el monopolio del poder y de la credibilidad.
Susan Forward. Padres que odian. Ed. Grijalbo.

“ ... los hombres implicados en la mayor parte de los acercamientos abusivos obviamente no son perversos. Por lo general son personas trabajadoras, dedicadas por entero a su familia. Incluso pueden tener mejor educación ser más respetuosos de las leyes y más religiosos que la población promedio”.
Roland Summit. El sindrome de acomodación al abuso sexual infantil.

“El adulto abusador perturba la jerarquía de los vínculos e induce a errores de apreciación, discriminación y juicio ... interviene en tres áreas de la víctima: en la identidad, en el cuerpo con el tocamiento, la palabra y la mirada... y el psiquismo.
El tocamiento comprende ... gestos “indescifrables” .. los tocamientos con connotaciones sexuales, enmascarados siempre por la coartada de una amable dedicación. Las palabras acompañan las acciones, a los actos, tanto para distraer como para paralizar e inducir a error. ... A través de la programación (del psiquismo realizada por el abusador) se transmiten comportamientos (a la víctima): erotización del cuerpo, la necesidad de proseguir la relación establecida con el abusador, el secreto, el pacto, ... la aparente complicidad, ... todas las contradicciones y paradojas que se manifiestan a través del comportamiento de la víctima.
El trauma psicoafectivo es más importante cuando es vivido por adolescentes ... sin ninguna conciencia de la falta cometida contra ellas/os”.
Reinaldo Perrone. Violencia y abusos sexuales en la familia. Ed. Paidos

“Todas las formas de abuso incluyen la explotación de un diferencial de poder. No existe otra relación en la que la estructura de poder-dependencia sea tan clara y universal y en la cual la confianza sea parte tan integral de la dependencia... es evidente que el abuso sexual es tan común que para muchas niñas es parte “normal de su crecimiento”.
Las víctimas de abuso sexual pueden sexualizar todas sus relaciones como una tentativa de ganar afecto; en la adolescencia esta actitud puede conducir a un cuadro autodestructivo...
Las hijas “pactan” con la relación incestuosa ... Las niñas pueden sentirse solas y asustadas y reciben de buen grado las insinuaciones del padre como expresión de amor paterno ... el muy necesitado amor paterno ... En general, la revelación se considera como una traición al abusador ... las niñas mayores que tienen conciencia de las consecuencias de la revelación ... sienten a menudo que tienen que proteger a sus familias”.
Danya Glaser – Stephen Frosh. Abuso sexual de niños. Ed. Paidos

El padre incestuoso no distingue el cariño paterno filial, el rol de padre e hija y la búsqueda de afecto de una niña de lo que es o puede ser el trato con una mujer adulta en el contexto de una relación de atracción sexual. Son hombres que no han evolucionado, desarrollado ni asumido una paternidad adecuada al crecimiento de sus hijas. Confunden los acercamientos afectuosos de la adolescene con una apelación o estimulación erótica. Y pueden utilizarlos como argumento o excusa para justificar y eludir la responsabilidad por su conducta, acusando a la niña de seductora.

“No le está permitido odiar a su padre ... pero tampoco podrá odiarlo si luego ha de tener miedo a perder su cariño, y no querra odiarlo porque lo quiere. ... Su tolerancia no tiene límites, es siempre fiel ... perdonarle todo ... no contar nada a nadie.... los sentimientos reprimidos ... deben ser desviados hacia objetos sustitutivos a fin de respetar al padre. Para descubrir la importancia de semejante relación, una persona tendría que ser capaz de comprender los sentimientos que surgen en un niño expuesto cada día a un comportamiento absurdo y angustiante, y al que además se le haya prohibido articular su miedo, su rabia y sus preguntas”.
Alice Miller. Por tu propio bien. Ed. Tusquets

“Los daños que se producen en la autoestima y en la forma de establecer relaciones sociales y sexuales, aumentan la probabilidad de que las personas que han sido víctimas de abusos sexuales en la infancia se conviertan en algún momento de su vida en pacientes psiquiátricas”.
B. Nogueiras y otros. Después del incesto. Ed. Horas.

INDICADORES DE ABUSO SEXUAL QUE HAY QUE CONOCER

· pérdida del control de esfínteres
· manifestaciones en público de conductas erotizadas
· exhibicionismo de genitales, manoseos a otros
· trastornos psicosomáticos
· infecciones venereas, dolores localizados crónicos
· hemorragias, lesiones, mordeduras
· anorexia – bulimia
· autoagresiones, accidentes a repetición
· adicciones
· síntomas de apariencia psicopatológica
· miedos y terrores intensos (a la oscuridad, a desconocidos, a conocidos, a quedarse y/o dormir sola/o)
· alteraciones del sueño, pesadillas
· trastornos en el habla, mutismo
· preocupación excesiva por la higiene o arreglo personal
· abandono de hábitos y descuído
· volver a comportamientos de etapas previas
· ausencia y ensimismamiento, aislamiento
· descenso del rendimiento escolar, abandono de los deportes
· pérdida de ilusiones, cinismo, desinterés
· adultización de la comunicación
· conflictos con la autoridad, rebeldías
· baja autoestima y sentimientos de estigmatización
· episodios o ataques semejantes a brotes psicóticos
· sumisión o paciencia extrema
· actitudes seductoras o insinuantes de tipo precoz
· lenguaje sexualizado, información impropia para la edad
· depresión, angustia, intentos de suicidio
· dibujos tenebrosos, remarcados, dramáticos, borroneados, tachados, pueden destrozarlos con furia
· rebelión o enojo hacia la madre
· se esconden durante horas en armarios o rincones

Las características de la niña o niño que sufre abuso combinan la desprotección, la desesperanza, el aislamiento y la culpa. Son criaturas traicionadas, obligadas a llevar una doble vida y que pierden su infancia dejando una gravísima repercusión para el futuro a mediano y largo plazo. El trastorno del abuso, para el que sobrevive sin destruirse, se prolonga para el resto de la vida si no se rompe el secreto y se recibe la ayuda adecuada.

RECUERDE:
· Las niñas y niños dicen la verdad cuando revelan situaciones de abuso y además lo denuncian con su comportamiento y los sintomas que presentan
· Hay que despejar las falsas creencias en la culpabilidad o fabulación de las víctimas
· Las advertencias a los abusadores no dan resultado. No los confronte pues es riesgoso
· Cuando el abusador es una persona educada, prestigiosa, tal vez un colega, cuesta creer y actuar, sin embargo, el daño se está realizando y no es quien lo detecta el encargado de decidir la responsabilidad del ofensor sino los funcionarios específicos de los sistemas de seguridad y justicia
· No pida a las víctimas que “olviden” o que “perdonen”. Esto no es un objetivo de solución ni una imposición. Será, en todo caso, un resultado natural luego de un proceso de recuperación para sanar las heridas emocionales del abuso
· Una víctima no tiene que aceptar por obligación las disculpas o el arrepentimiento del abusador, en caso de que exista esa ocasión. Para recuperarse necesita vivir una etapa de fantasías de venganza, repulsión, rabia y enojo, de desahogo de su impotencia. Esto no se puede reprimir sino orientar a expresarlo de la manera más constructiva posible, escribiendo, dibujando, dramatizando, gritando, etc. con la adecuada contención y supervisión
· La ruptura del secreto y la denuncia, sea a nivel policial, judicial, familiar, social o comunitaria, son etapas necesarias para la recuperación de la víctima en general. Si es menor de edad la protección judicial es una instancia primordial. Si se trata de una persona mayor podrá decidir qué desea hacer en este sentido y cómo va a encararlo recibiendo la ayuda y el asesoramiento pertinentes

¿COMO SE PUEDEN PREVENIR LOS MALOS TRATOS Y ABUSOS?

Enseñe a las/os niñas/os:
· que tienen derecho a decir NO
· No los deje en compañía de personas de quienes sospecha
· la diferencia entre secretos buenos (comprar un regalo) y secretos malos (callarse lo que hace un adulto abusador)
· que hay adultos que pueden parecer agradables pero cometen actos inapropiados
· que su cuerpo es privado y que las partes protegidas por el traje de baño son íntimas. Nadie tiene derecho a tocar ni a pedir que lo toquen en esas zonas. Los abusadores familiares aprovechan el momento de la higiene o el baño para encubrir sus acciones
· que siempre cuenten a sus padres o a alguien de confianza lo que les preocupa, les da miedo o los confunde, que no se callen una preocupación, que insistan y si no les creen al principio, que sigan intentando hasta obtener ayuda
· que aunque hay que desconfiar más de la seducción y la manipulación, en caso de que alguien quiera utilizar la fuerza que griten y traten de escapar. Las criaturas pasivas, tímidas y manejables son las víctimas que elijen los abusadores
· que no todos los adultos son malos pero que es importante tener información, poder prevenir y reaccionar a tiempo

Cuando se trata de adultos que han sufrido abusos en la infancia oriéntelos a una consulta profesional específica. Esas historias son secretos que queman por dentro y perturban toda la vida aunque hayan pasado décadas de los sucesos. Muchos cuadros psiquiátricos y síntomas clínicos que sufren personas adultas son efectos, desórdenes postraumáticos, síntomas que siguen reiterándose luego de décadas de ocurrido el abuso.

VIOLENCIA CONYUGAL Y VIOLENCIA EN EL NOVIAZGO.

Es muy común que hombres aparentemente insospechables tengan una doble fachada. Las apariencias no deben impedir escuchar y atender las confidencias de quienes sufren. Recuerde:
· muchas mujeres se quedan con el marido violento por temor, por necesidad económica, por carecer de familia, por que el maltratador las ha convencido de que son malas, culpables o que deben obedecerlo; por sus creencias religiosas
· hay mujeres que practican una religión y se sienten responsables de convertir a su marido, de sacrificarse por la familia, de ayudarlo a cambiar, como si todo dependiera de ellas
· si un desconocido tratara a alguien como algunos maridos tratan a sus esposas iría preso o se le haría juicio; el matrimonio no puede funcionar como un espacio de impunidad para quien maltrata o como un contrato de propiedad en el que el marido hace lo que quiere, controla y decide sobre la vida, las acciones y las circunstancias de su esposa
· una mujer tiene derecho a decidir libremente si va a seguir o no con una relación en la que la anulan, la desautorizan frente a sus hijos, la enferman y la pueden lesionar o matar
· la separación o esperar el próximo episodio violento no son las únicas alternativas existentes, los especialistas tienen estrategias y modos de ayudar a resolver estas situaciones poniendo la seguridad de la víctima por delante
· hay que esclarecer la nefasta creencia romántica de que “el amor todo lo puede”; amar, muchas veces, requiere decir NO, tomar distancia, poner límites, no aceptar los comportamientos abusivos. El verdadero amor en un matrimonio trae vida y alegría, no enfermedades, terror, aislamiento, ideas de suicidio
· el amor empieza por la propia persona, única y singular, para desarrollar sus posibilidades y no para ser prisionera ni sometida, degradada o injuriada por nadie


RECUERDE:
· LA VIOLENCIA EN TODAS SUS FORMAS ARRUINA LA SALUD FISICA Y PSIQUICA PORQUE SUS EFECTOS SON ACUMULATIVOS.
· SI ATIENDE A UNA MUJER CON DEPRESION, ALTERACIONES DE LA ALIMENTACION, JAQUECAS, LESIONES INEXPLICABLES Y/O ANTIGUAS, QUEMADURAS INUSUALES, HEMORRAGIAS GENITALES, DESGARROS, HERIDAS, LACERACIONES, FRACTURAS, LESIONES INTERNAS (ESTALLIDO DE BAZO), DESPRENDIMIENTO DE RETINA, RUPTURA DE TIMPANO, ENFERMEDADES DE LA PIEL, DEL CORAZON, ALERGIAS, DISFUNCIONES GINECOLOGICAS, TRASTORNOS RESPIRATORIOS, GASTROINTESTINALES, CONTRACTURAS Y DOLORES MUSCULARES O ARTICULARES, ESTADOS DE FATIGA, ASTENIA, DESINTERES SEXUAL, LETARGO, ENVEJECIMIENTO PREMATURO, AUTOABANDONO, ATAQUES DE ANSIEDAD O DE LLANTO, ETC. PUEDE SER UNA VICTIMA DE MALTRATO FAMILIAR.
* SI PRESENTA INFERTILIDAD DE ORIGEN NO ORGANICO, UNA HISTORIA DE
CIRUGIAS CRUENTAS, ABORTOS, INTERNACIONES PSIQUIATRICAS,
ANOREXIA, BULIMIA, DISFUNCIONES SEXUALES, INTENTOS DE SUICIDIO,
CARENCIA DE RECUERDOS Y DATOS DE LA INFANCIA/ADOLESCENCIA,
FOBIAS, CLEPTOMANIA, PANICO, PERSONALIDADES MULTIPLES, ETC. PUEDE
HABER SIDO VICTIMA DE ABUSO SEXUAL INFANTIL O INCESTO Y NECESITA
TRATAMIENTO ESPECIALIZADO EN DESORDENES POSTRAUMATICOS.
* LOS PSICOFARMACOS, PSICOTROPICOS, TRANQUILIZANTES, ETC. NO ESTÁN
INDICADOS PUES ATURDEN; ES CONTRAPRODUCENTE QUE LOS REFLEJOS
Y LA ATENCIÓN FALLEN SI TIENE QUE SALVARSE DE UN ATAQUE. NO
CONVIENE FOMENTAR LA DEPENDENCIA FARMACOLOGICA QUE IMPIDE
REACCIONAR Y ENCAMINARSE HACIA LA ASISTENCIA ESPECIALIZADA.

LA SALUD MENTAL Y LA VIOLENCIA.

Es necesario alertar acerca de modelos explicativos o terapeuticos que aunque puedan resultar útiles en otras situaciones se tornan ineficaces y riesgosos al aplicarlos en Mujeres Maltratadas y otras víctimas de violencia o abuso produciendo una segunda victimización y/o iatrogenia. Las preguntas para despejar la duda acerca si existen victimas y victimarios o qué hizo una persona para recibir el ataque, hay que reemplazarlas por la averiguación de QUIEN RECIBE EL MAYOR DAÑO Y PRESENTA EL MAYOR DETERIORO A TODO NIVEL.
CONTRAINDICACIONES:
· modelos de intervención que culpabilicen o intimiden a una víctima o la dejen desprotegida o la pongan en el mismo nivel de responsabilidad que el victimario o la acusen de gozar, inducir o buscar el maltrato.
· terapias de pareja o de familia, cuando se necesita una intervención psicoeducativa. Luego de completar programas de recuperación para víctimas y para victimarios, si la violencia ha cesado y la víctima deja de ser tal pues está tomando decisiones en forma independiente, entonces puede llegar a plantearse tratamientos conjuntos.
· métodos que expliquen la violencia desde la psicopatología o sólo desde factores inconscientes o psicodinámicos, sin perspectiva social ni legal.
· ausencia de perspectiva de género en el tratamiento a mujeres y hombres
(Commission on Minimun Standards for Batterer´s Treatmen. Florida. EEUU. 1994)


V IOLENCIA EN EL EMBARAZO.

Una de las mayores incidencias del maltrato ocurre durante el período del embarazo, parto y postparto, potenciando el riesgo para madre e hijo/a. Este constituye el foco de este informe originado en el marco de una investigación sobre la población femenina asistida en la ASOCIACION ARGENTINA DE PREVENCION DE LA VIOLENCIA FAMILIAR. Sin embargo, es necesario mencionar las ramificaciones colaterales del tema, por ejemplo, los efectos de los cuadros de violencia en la planificación familiar, el desarrollo infantil, el abuso sexual infantil, el embarazo adolescente y las enfermedades de transmisión sexual.

FACTORES DE RIESGO PARA LA VIOLENCIA DURANTE EL EMBARAZO

Dado que el cuadro de Violencia Conyugal es tratado en bibliografía específica, vamos a reseñar sólo los aspectos relacionados con este fenómeno que contradice las creencias culturales acerca de que una mujer embarazada recibe respeto por su estado y cuidados especiales para su salud y bienestar.
Algunos de los factores de riesgo para que se produzcan episodios de violencia y ataques físicos durante el embarazo son:
a) La crisis de transformación y transición familiar o de la relación hombre-mujer, que incrementa el stress, debido a que conlleva obligaciones, responsabilidades y gastos extras y/o que ha precipitado la legalización de la unión. (Gelles. 1988; Ferreira. 1997)
b) La frustración sexual al espaciar las relaciones por cuidar un embarazo problemático, por desinformación o por acción de los mitos que versan sobre el temor o las fantasías que despierta en el hombre esa “tercera persona” interpuesta e invisible. (Gelles. 1988)
c) Los cambios en la mujer que en ciertos casos la alejan de la actividad sexual por ensimismarse en su embarazo o por sus malestares: vómitos, mareos, etc. (Gelles. 1988; Ferreira. 1997)
d) El embarazo no deseado por el hombre y que lo lleva a tomar represalias.
(Ferreira. 1989,1992,1997)
e) La necesidad de apego infantil insatisfecha en el Hombre Violento, que con el embarazo de su mujer se reactiva. Surge el temor al abandono o desapego que resulta ser el prólogo de la ira o episodio de violencia, como último recurso para lograr la satisfacción de dicha necesidad. La mujer no tiene otra alternativa que prestarle atención aunque sea por terror. (Dutton. 1997;Ferreira. 1997)
f) La dificultad de desarrollar un rol paterno maduro y protector, dado que es habitual que el Hombre Violento haya sido maltratado o testigo de violencia en su infancia. Estas experiencias, sumadas a la educación sexista recibida por los varones -que los acerca a juegos violentos y les hace rechazar los juegos de rol cuidador y cariñoso con muñecos o mascotas- confluyen en la posible aceptación intelectual de la paternidad pero también en el rechazo emocional de la misma, que culmina con el acto violento. (Egeland. 1993; Dutton. 1997. Ferreira. 1992,1997)
g) La posesividad y el control que el Hombre Violento ejerce sobre su mujer sintiéndose su “propietario”, hace que se crea traicionado y la culpabiliza: ella es “culpable” de que ese hijo “interrumpa” la posesión exclusiva de su cuerpo y de su atención. Por lo tanto el abdomen abultado de la mujer se convierte en un blanco de sabotaje a quien se experimenta como un intruso, un tercero inoportuno, percibido más como “hermanito/a” que como hijo/a, con los consiguientes celos y envidias por su ubicación privilegiada. (Gelles. 1975; Dutton. 1997; Ferreira. 1997)
h) El control del embarazo por profesionales médicos también exacerba sus celos y posesividad, pues no tolera que “toquen” o “vean” el cuerpo de la mujer al cual considera suyo. Es común que trate de impedir la supervisión del embarazo, se pelee o disguste con el médico y tome represalias en la mujer, al “obligarlo” a sentir tal grado de impotencia e inseguridad. Su poder ha sido “desafiado” por la mujer y por el médico a quien ubica en un plano de superioridad o autoridad conflictivas. (Maternidad Sardá. Ferreira.1995)
i) El rechazo insoportable que le produce la “deformación” del cuerpo de “su” mujer lo lleva a atacar ese vientre prominente que fisica y psicológicamente se interpone o marca una distancia desde ella, experimentada como “distanciamiento” emocional. (Ferreira. 1997)
j) La existencia de violencia previa al embarazo es un elemento predictivo de que haya una alta probabilidad de que éste no contribuya a modificar tal patrón de conducta sino a intensificarlo. (Hillard.1983; Bain.1989; Korin,1995; Ferreira. 1997)
k) El llamado “abuso prenatal” también puede darse por querer provocar un aborto adrede, sobre todo si es un embarazo no buscado y/o no deseado. De
esa forma surge una pérdida “accidental”, mejor vista socialmente que un aborto clínico y/o clandestino, que además resulta “caro”. (Gelles. 1988)
l) El desempleo, la familia numerosa, el hacinamiento habitacional, son otros factores, pero también existen otros en las clases acomodadas: que el embarazo interfiera en algún proyecto de viaje o trabajo; que la mujer no pueda acompañar al hombre en determinadas actividades sociales o deportivas en las cuales necesita su presencia o que actúe como anfitriona; el disgusto o “desprecio estético” por la esbeltez o silueta “perdida”. Son frecuentes los términos hirientes para dirigirse a ella con repugnancia: “vaca preñada, gorda deforme” y que la haga sufrir con alusiones a “buscarse otra” o rechazándola en sus acercamientos sexuales. (Korin. 1995; Ferreira. 1992. 1997)
m) Las dificultades de movilidad de la mujer para realizar las tareas habituales y que las tenga que asumir el hombre. (Ferreira. 1997)
n) La mayor vulnerabilidad e indefensión de la mujer sumadas a que está más lenta o torpe, en lo cual se encuentra un “motivo” para “castigarla”. (Gelles. 1988; Ferreira. 1997)
ñ) Antecedentes de violencia transgeneracional en la familia de ambos. (Korin. 1995)
o) Algún acto de “desobediencia” de la mujer según las creencias del hombre, por ejemplo, “no haberse cuidado” o desafiarlo con un embarazo que él no deseaba. Algunas mujeres creen en el mito de que el embarazo las va a proteger de la violencia del compañero y éste las va a apoyar y respetar.
p) La excesiva juventud de la pareja o su inestabilidad como tal. (Boyer, Fine. 1992)
q) Estilo de vida asocial o poco saludable: delincuencia, adicciones. (Korin. 1995)

TRAUMAS Y SECUELAS MAS FRECUENTES

La violencia durante el embarazo - aparte de exacerbar las dolencias crónicas como hipertensión, diabetes, asma, etc., tiene estas posibles consecuencias:

a) PARA EL EMBARAZO
· Aborto * Pérdidas * Hemorrágias * Contracciones prematuras * Ruptura
de membranas * Injuria placentaria * Injuria al miometrio * No a término
* Parto prematuro


b) PARA EL FETO Y NEONATO
* Muerte fetal * Traumatismo fetal * Hipoplasia pulmonar * Deformaciones
ortopédicas * Anemia * Alteración homeostática * Hemorrágia fetal
* Ruptura de órganos * Hipoxia * traumatismo craneal * Daño cerebral
* Nacimiento prematuro * Bajo peso al nacer * Menor talla * Menor
probabilidad de supervivencia durante el primer año de vida

c) PARA LA MADRE
* Homicidio * Suicidio * Desnutrición por abuso financiero * Traumas
físicos variados * Trauma abdominal * Rotura de bolsa * Infección
* Desprendimiento de placenta * Rotura de vísceras (hígado, bazo, utero)
Cesarea de urgencia * shock
Partes de cuerpo atacadas: Cara, cabeza, pechos, nalgas, genitales,
extremidades superiores e inferiores
Secuelas del abuso emocional: depresión, stress psicofísico, adicciones,
intentos de suicidio, shock postraumático, indefensión, sintomatología
pseudopsicopatológica, sintomatología psicosomática.



SINTESIS DE RECONOCIMIENTO Y REGISTRO

1. Las víctimas hablarán si se les plantea el tema de manera simple, directa, no enjuiciante, confidencial y sin el compañero presente.
2. Dar aliento y apoyo.
3. Escuchar sin hacer juicios de valor.
4. Dar credibilidad a su testimonio.
5. Tranquilizar (Ud. no está sola, no está loca, no merece ese trato, la violencia es un delito, hay ayuda para Ud.)
6. Documentar (Historia Clinica, sintomas, dichos literales de la víctima, descripción detallada de lesiones y de ser posible fotos en color, análisis y estudios, resultados, etc.)
7. Evaluar el peligro (Indicadores de letalidad: aumento de la frecuencia o gravedad de los ataques, amenazas de muerte, amenazas de daño o daño a los hijos, disponibilidad de armas, intentos de estrangulamiento, sexo forzado, adicciones del compañero, control de actividades, golpes en embarazo, celos exacerbados, ideas e intentos de suicidio de la víctima, violencia del compañero fuera de la casa. A mayor cantidad de respuestas SI mayor peligro actual.)
8. Derivación (a asistencia integral especializada poniéndo énfasis en el asesoramiento legal y protección)
9. Entrega de folletos (si quiere llevarlos, pues puede ser peligroso dado que los Hombres Violentos revisan las pertenencias de la mujer) y guía de recursos inmediatos para pedir auxilio
10. Repreguntar y/o dar mayor información y apoyo. Prepararse para posibles frustraciones y no juzgar exitosa la intervención de inmediato pues las víctimas tardan en reaccionar y corren peligro cuando intentan dejar una relación abusiva.

Contenidos básicos para la mejora de la convivencia en los centros escolares

CONTENIDOS BÁSICOS PARA
LA MEJORA DE LA CONVIVENCIA EN LOS
CENTROS ESCOLARES

A lo largo del desarrollo del proyecto se hace cada vez más evidente que el éxito en la lucha contra la violencia escolar debe partir de modelos de trabajo elaborados por el profesorado.
Los modelos "de arriba abajo" no funcionan, es el profesorado quien debe tener el protagonismo en el cambio.
La puesta en marcha de un proceso de cambio requiere por parte del profesorado un compromiso firme con la idea de una escuela autónoma, con capacidad de diseñar un modelo de intervención ajustado a su contexto, que le permita determinar las metas, estrategias y el modelo de formación permanente que necesita el profesorado para la adquisición de nuevos conocimientos y destrezas.

Convivencia en el entorno educativo
1. Interculturalidad Consideraciones Generales
2. La Integración Social
3. La Intolerancia
4. Manifestaciones de la intolerancia

1. Interculturalidad: consideraciones generales
No podemos cerrar los ojos a la realidad que vivimos. En nuestros colegios hay alumnos de diferentes, culturas y religiones que, a veces, padecen problemas de adaptación, de relación personal y de escasa capacidad de adhesión.
El hecho de que convivan en los centros educativos personas con diferentes culturas puede convertirse en conflictos que se manifiestan con algún tipo de actitudes racistas o xenófobas que es preciso educar.
La ética intercultural aboga por el aprovechamiento de la diversidad para establecer un diálogo permanente con las otras culturas de forma que, respetando las diferencias, se construya entre todos una convivencia justa y satisfactoria.

PRESUPUESTOS A TENER EN CUENTA EN EL
PROYECTO EDUCATIVO INTERCULTURAL
1. Facilitar a todos el acceso a la cultura, permitiendo la conservación de la suya.
2. Respetar la diferencias culturales pero, no permitir posiciones que atentan contra los derechos humanos: discriminaciones sexuales, religiosas, etc.
3. Comprender su cultura a través del diálogo y la tolerancia.

2. La Integración Social

Prevención
Evitar en los colegios
La violencia e intolerancia en: la comunicación, en los prejuicios, en el temor al otro, en el racismo y la xenofobia y toda otra forma de discriminación.

Tema para la reflexión.
En la actualidad el problema de la integración de los adolescentes en las escuelas causa algunas dificultades a los colegios. El empobrecimiento masivo de familias en determinados barrios hace que en algunas escuelas exista una mayor concentración de alumnos de diferentes enfoques culturales.
Este hecho puede acarrear el peligro del ir lentamente convirtiendo a esos centros educativos en "guetos".
Algunos padres que ven demasiados jóvenes carenciados en los colegios sacan a sus hijos, y los provenientes de sectores marginados por la sociedad acuden con más frecuencia.
Este alumnado requiere, un cuerpo de profesores capacitados para este trabajo “diferente”, especialistas en ciencias de la conducta, además de una amplia dedicación y coordinación de todo el claustro docente.
3. La Intolerancia
La intolerancia anida en lo más profundo del corazón humano. tiene un componente emocional muy fuerte que nos empuja a rechazar a aquellos que son diferentes a nosotros.
Determinadas personas sienten adversión ante los extranjeros. Los animales matan a los extraños guiados por el instinto de territorialidad.
Se puede partir de la idea de que la intolerancia, que arraiga con fuerza en zonas marginadas, tiene componentes ideológicos (es una doctrina) y emocionales es egoísmo, odio y genera violencia.
La intolerancia se manifiesta en el plano religioso (fundamentalismo, integrismo) y en el político (racismo, xenofobia, elitismo, etc.)
Estas formas de intolerancia presuponen una doctrina.
Así el racismo y la xenofobia son sentimientos de odio a otras razas, otras etnias, grupos religiosos o a los extranjeros.
Sus posiciones están basadas en ideas de superioridad por haber nacido en un país y pertenecer a una raza o grupo dominante.
Consideran el pacifismo como una debilidad.
La vida se entiende como una lucha permanente y se desprecia a los débiles.

4. La manifestaciones de la intolerancia:
La intolerancia se manifiesta con conductas de miedo, incomunicación y prejuicios ante las personas, la cultura y las actividades extrañas.
Lineas de actuación:
*Trabajar en la comprensión y en la refutación de la doctrina que sustenta la intolerancia.
Todos los seres humanos tienen el mismo derecho a pensar, sentir y vivir con libertad.
*Situarnos en la idea de que nuestros saberes son parciales y limitados. Las interpretaciones que hacemos de la realidad no son únicas sino que existen muchas más.
*Reflexionar sobre nuestro lenguaje. El modo de hablar ¿expresa la forma de pensar?.

Bases Metodológicas:
La metodología para el ejercicio de actitudes tolerantes debería partir de las siguientes bases.
*La toma de conciencia de nuevas interpretaciones de la realidad intercultural producirá cambios actitudinales y modificación de comportamientos.
*Análisis de las contradicciones entre integración cultural a partir de la asimilación de la cultura dominante y la defensa de la educación intercultural.
*Analizar las ideas que subyacen en las conductas intolerantes

TEMAS A DESARROLLAR:
Intimidación entre pares
Interculturalidad
Las normas en el aula
Habilidades de la comunicación
Tutoria de los alumnos
Perspectiva psico-evolutiva de la agresividad
La familia.
Las actividades extraescolares
La organización de los establecimientos educativos


Convivencia en el entorno educativo

Prevención Interna
Evitar el maltrato entre compañeros, las agresiones, los insultos,
las discriminaciones, las intimidaciones, etc.


Presentación
Este proyecto “de formación del profesorado para la mejora de la convivencia en los Centros escolares” surge de la necesidad urgente de atención del cada vez más notable problema de violencia escolar.
El proyecto debe ser ejecutado con una duración mínima de tres años a los efectos de poder ser evaluado en su totalidad.
Comienza con un análisis de la situación actual de la convivencia escolar y como resultado se identificarán las prioridades y métodos de trabajo para lograr revertir la situación.
El esquema del proyecto se fundamenta en la formación del profesorado y en la creación en los establecimientos educativos de las condiciones específicas que permitan crear una cultura de conviviencia democrática para toda la comunidad escolar.
Se deberá trabajar en la mejora la convivencia en la escuela prestando atención a los siguientes logros:
*Mejorar la formación, los recursos didácticos y el desarrollo del profesorado.
*Creación de instrumentos adecuados para detectar la situación actual de la convivencia en cada uno de los Centros.
*Identificar los indicadores de cambio y desarrollo de un clima de convivencia democrática, abordando los principales interrogantes, de una forma sencilla pero rigurosa en torno a los siguientes aspectos:
*Mejorar el nivel general de convivencia en los colegios.
*Mejorar las conductas y comportamientos de los alumnos en las aulas.
*Consensuar un modelo de normas y límites.
*Mejorar las relaciones entre alumnos y entre estos y el profesorado.
*Estimular la participación de la comunidad escolar en torno al desarrollo de la convivencia, supervisando las actuaciones que realmente influyen en la obtención de mejores resultados.
*Elaborar de un banco de estrategias de "buenas prácticas" metodológicas que recoja una serie de modelos o sugerencias, que puedan ser incorporados.
*Seguimiento y evaluación permanente del proyecto para que pueda demostrar su utilidad.
Difusión de las experiencias y descubrimientos a todos los actores del sistema educativo.

OBJETIVOS
Lograr, en el sentido más amplio posible, la mejora de la convivencia en los Centros Escolares.
Apoyar al profesorado con actividades de formación específica, según las necesidades de cada centro, que incidan directamente en el éxito del proceso de intervención.
Facilitar sistemas de investigación educativa a los colegios, que permitan obtener instrumentos y estrategias de diagnóstico de su clima de convivencia.
Establecer canales de información diversos para facilitar el diálogo, la reflexión el intercambio de experiencias y de materiales curriculares.

FUNCIONES Y CONTENIDOS DEL PROYECTO
Las funciones que cumple el proyecto en cada uno de los contextos en que se desarrolla son las siguientes:
a) Función de motivación. Las personas involucradas en el proyecto y el equipo directivo de los colegios desempeñan la función de liderazgo, suscitando en el profesorado actitudes sugerentes de interés hacia la mejora de la convivencia de sus propios colegios.
b) Función de diagnóstico. El profesorado recoge sistemáticamente la información sobre la situación actual de la convivencia en la escuela. Así como la descripción e interpretación de la de la misma.
c) Función informativa- formativa. El Profesorado se implica en un proceso de aprendizaje cuyo fin es adquirir conocimientos y producir cambios positivos en sus actitudes a través de un modelo de formación en Centros Educativos.
Algunos de los contenidos que se trabajarán tienen relación con los siguientes ámbitos:
En la Organización y funcionamiento del Colegio: Reglamento de régimen interno, comisiones de convivencia, actividades culturales y extraescolares orientadas a la prevención de la violencia, análisis de los instrumentos de evaluación de resultados.
En el Curriculum. Integración de la convivencia en las diferentes materias (tiempos y espacios)
En el aula: La violencia entre iguales. El maltrato escolar. Los conflictos. La normativa.
La interculturalidad. Las actitudes del profesorado ante el problema educativo de la convivencia.
Con el alumnado: La tutorización, el rendimiento académico.
d) Función autoevaluadora y evaluadora de los resultados obtenidos y de los procesos utilizados. Detección de fallos y elaboración de nuevos proyectos de corrección.
e) Función comunicativa. Difusión de experiencias y resultados obtenidos.

Convivencia en el entorno educativo
Prevención Interna

EVITAR EN LOS CENTROS EDUCATIVOS

El maltrato entre compañeros, las agresiones, los insultos, las discriminaciones, las intimidaciones, etc.


Lineas de actuación:
- Análisis de los malos tratos que se producen y de los factores que inciden en su aparición.
- Elaboración de una normativa eficaz del centro educativo.
- Establecer una serie de medidas para tratar los problemas de violencia desde el curriculum, la tutorización y la participación de alumnos y padres.
Actividades:
- Encuestas al personal docente, padres, madres y alumnos.
- Sesiones de convivencia y debate con los padres sobre el modelo de convivencia del colegio.
- Trabajo personal con los alumnos, “agresores”, “agredidos” y “complices”.
- Busqueda conjunta de profesores / alumnos de soluciones a los problemas de violencia que se dan en el establecimiento.
- Organizar semanas culturales, afiches, carteles y ferias, etc.

NORMAS
"La escuela segura"
“Trabajar por lograr un ambiente escolar soportable es trabajar juntos”.
El aula como punto de partida para el establecimiento de criterios.
Para desarrollar "una escuela segura", es primordial el establecimiento de criterios y la investigación. Un informe sobre la violencia en las escuelas de enseñanza media puede ser el punto de partida para dar comienzo a una campaña de alcance nacional.
Incluso en el caso de que pudiéramos apreciar con mayor precisión la situación de intimidación y de que pudiéramos comparar los porcentajes de alumnos y de docentes que sufren intimidación en todo el país, toda persona individual que sufriera daños, sería una persona de más.
El establecimiento de criterios parece a veces una pesada carga, parece constituir una tarea imposible de llevar a cabo. Pero si lo observamos con detenimiento, veremos que es una tarea posible, que debe partir de la voluntad política de los mandatarios de turno que deberán conceptualizar a la educación como una verdadera inversión y no un simple gasto que lleva una porción del presupuesto de la jurisdicción. En cada escuela, quizás sufran intimidaciones varios alumnos por grupo. Pero debemos conocerlos bien, escuchar sus quejas, conocer a sus compañeros y a sus padres. Para nosotros, los educadores, los porcentajes no cuentan porque tratamos con personas. Desde cada escuela podremos encontrar soluciones que se adapten a la situación y que ayuden al educando individual. Por tanto, empecemos por el aula.
Hechos de inseguridad
La buena enseñanza empieza por crear un ambiente abierto, seguro, estable y confortable, y no me atrevería a decirles a los profesores que descuidan la seguridad y estabilidad. Por eso sólo quisiera preguntarles: "¿Cuál es su papel para crear un ambiente escolar seguro y estable?", "¿está Ud. satisfecho de los resultados de sus esfuerzos?" Y en caso negativo, "¿por qué no intenta mejorar los resultados trabajando juntos como equipo e implicando a los alumnos?"

ACCIÓN TUTORIAL
La función tutorial es el elemento individualizador a la vez que integrador de la educación.
La acción tutorial es no sólo un elemento inherente a la función educativa, sino parte esencial del desarrollo curricular.
El sujeto de la acción tutorial es la persona del alumno.
Contribuye a la personalización de la educación.
Ajusta la respuesta educativa a las necesidades de los alumnos.
Favorece procesos de:
*Madurez personal.
*Desarrollo de la propia identidad.
*Sistema de valores.
*Toma de decisiones.
*Fomenta las relaciones entre los miembros de la comunidad educativa.

AMBITOS DEL TUTOR:
*Alumnado considerado individual y grupalmente.
*Profesorado.
*Familias.
ACTIVIDADES DEL TUTOR:
Con el alumnado:
* Actividades de atención y escucha de los alumnos.
* Conocimiento de la dinámica interna del grupo clase por medio de sociogramas
* Entrevistas individuales.
* Ayudar a la integración de los alumnos con dificultades.
* Desarrollo de técnicas y hábitos de trabajo.
* Debates, asambleas y otras actividades que favorezcan las relaciones
Con el cuerpo docente:
* Transmitir información útil a los profesores del alumno y del grupo.
* Recoger información facilitada por otros profesores.
* Poseer una información general de la programación ,metodología y objetivos de cada materia.
* Velar por la coordinación con los directivos y el resto de los profesores.

Con las familias:
* Dar y recibir información relevante de cada alumno.
* Conseguir su colaboración.
* Orientar y corregir actitudes y formas de relación con su hijo.
* Animar a fomentar con sus hijos situaciones de diálogo.
* Presentar a los docentes.
* Entrega y comentario de horarios.



El desarrollo de la Comunicación en el aula
orientada a facilitar la convivencia
1. La comunicación en el aula
Técnicas de escucha inteligente:
2. La comprensión del mensaje
3. La asertividad
4. Preguntas y respuestas.

1. La comunicación en el aula
El desarrollo de la Comunicación en el aula se halla orientada a facilitar la convivencia
Para el desarrollo comunicativo ha sido prioritario el uso de la lengua como instrumento preferente de comunicación. Sin embargo, hoy se está desechando la idea de que sea la palabra el elemento principal de la comunicación.
Los gestos, la postura, la distancia, la voz etc. son elementos pertenecientes al mensaje que tienen tanta importancia en la recepción del mismo como las palabras que utilizamos.
La comunicación no verbal amplía el ámbito de la comunicación al conjunto de las personas. La forma de vestir, el espacio, la postura corporal, el silencio, etc, son elementos que condicionan la comunicación. Se dice que el 90 por 100 de la comprensión del lenguaje depende de la comunicación "no verbal".
En el aula aprender a comunicarse unos con otros es trabajar para comprender los mensajes que nos transmiten y desarrollar nuestra capacidad de expresión como medio de abrirnos a los demás, evitando los conflictos y favoreciendo la convivencia.
El desarrollo de habilidades sociales requiere que el proceso de la comprensión se trabaje no sólo desde el punto de vista de captar el significado del mensaje, sino desde las destrezas que nos permitan interpretar, relacionar y valorar la información recibida.
La interpretación de las ideas requiere una evaluación de las mismas, las que se manifiestan y las ocultas, discriminando las intenciones del emisor, las opiniones, los hechos, etc, después se procederá a la valoración de las mismas y reaccionaremos ante ellas de acuerdo con nuestros criterios personales, sabiendo que siempre somos los dueños de nuestras respuestas aunque lo escuchado no nos guste, nos produzca rechazo o tristeza. Conviene señalar que el trabajo con técnicas para mejorar el desarrollo de la capacidad de escuchar son recursos facilitadores de una formación amplia y crítica.
El desarrollo de la capacidad expresiva está condicionado por el clima del aula, es decir por las oportunidades que tenga el alumnado de expresar libremente lo que piensa, siente y opina sobre cada uno de los temas.
La lengua juega un papel importante como regulador de las propias conductas, por tanto la expresión debe somerterse a un estilo personal que, además de expresar las ideas, sea considerado con los demás.
Mejorar la capacidad de comunicación del alumnado depende fundamentalmente del clima social y ambiental creado en el aula. La conducta de comunicación que manifestamos las personas está condicionada por la necesidad de seguridad psicológica. Este hecho se manifiesta en las aulas de dos maneras:
1. La enorme necesidad de pertenecer e integrarse en un grupo de compañeros que nos admitan, valoren y nos respeten y en consecuencia huir de los que consideramos indiferentes u hostiles.
2. Esta necesidad de seguridad hace que nos mostremos diferentes a lo que realmente somos. A veces, se intenta la autoafirmación mediante la exhibición de características personales de dominio sobre los otros.
Los bloqueos en la comunicación de un adolescente le llevan a un estado de marginación, aislamiento y soledad que pueden producir desequilibrios psicológicos que sería necesario tratar por especialistas. Centrándonos en algunas estrategias que faciliten la comunicación, señalaremos que algunas barreras que la impiden son las actitudes que manifestamos para juzgar y reprobar algunos mensajes, así como los prejuicios que manifestamos ante determinadas personas.
La clave de una buena habilidad comunicativa consiste en la retroalimentación de la información, responder cuando el hablante manifieste que hemos entendido correctamente lo que quiere decir.

2. La comprensión del mensaje
Técnicas de Escucha Inteligente


COMPRENSION DEL
MENSAJE

Categorizaciones: ¿De qué me habla?...
¿Son hechos, opiniones, teorías, técnicas, recetas,..... ?

OBJETIVOS
Desarrollar un comportamiento mental
que facilite la interacción y el aprendizaje.

Estimular la atención voluntaria,
el comportamiento mental activo
y la actitud positiva.


Proceso mental
Operaciones Mentales: Análisis, aplicaciones, cambios de contexto, etc.
Técnica Actitudinal: "comprensión" . Contestaré después de haber reproducido con exactitud el mensaje del interlocutor y haber obtenido la aprobación de este.
Soy el dueño de mi respuesta: Intenta ofenderme, pero no me molesta.....


3. La Asertividad
Técnicas de
Escucha Inteligente




ASERTIVIDAD: Expresión sincera de emociones deseos y expectativas.


OBJETIVOS:

Desarrollar la confianza en uno mismo, tener
en cuenta el sentimiento de los otros.
Adecuar la expresión para favorecer la
consecución de nuestros objetivos

Proceso mental
Características:
Conducta de expresión interpersonal: Honesta, firme y decidida.
Sin ofender a nadie.
Ventajas:
Defender tus propios derechos e intereses.
Expresar con libertad tus opiniones .
No dejarse manipular.
Respeto a los demás.


4. Preguntas y respuestas.
Otras Técnicas de
Escucha Inteligente

Preguntas- Respuestas.
Los alumnos /as de la clase se agrupan en equipos. Cada uno de los equipos redacta una o dos preguntas para ser respondidas por cada uno de los equipos formados.
Se reparten las preguntas. Y se preparan las respuestas que expondrá el portavoz en 3 ó 4 minutos. La respuesta se dirige al grupo que formuló la pregunta y permite la intervención de toda la clase.




OBJETIVOS
* Facilitar la participación, la comunicación
y la interacción de todo el grupo
* Mantener la atención

OBSERVACIONES
Esta técnica tiene un gran potencial formativo: facilita el interés del alumnado, les obliga a ordenar y sintetizar las ideas, a expresarlas con lógica y a saber hacer preguntas y dar respuestas.

IMPORTANTE:
Es necesario que las preguntas exijan respuestas argumentadas, no admitir respuestas simples.


La perspectiva psico-evolutiva de la agresividad.
Prof. Dr. Tomás de Andrés.
Departamento de Psicología Evolutiva y de la Educación de la
Universidad Complutense de Madrid

El niño, desde el momento mismo del nacimiento, se reconoce hoy como un luchador, como un activo buscador de figuras de apego, como un organismo vital incipiente que se orienta hacia el establecimiento de vínculos de comunicación con su medio, sobre la base de que esa comunicación le va a permitir asegurar su supervivencia individual y la de su propia especie.
Así pues, la indiferencia afectiva temprana podría encontrarse relacionada con los comportamientos marginales y psicopáticos posteriores de ahí, como señala Alfred Adler, la trascendencia de los cuidados maternales tempranos con respecto a la futura salud mental y social del individuo.
La falta inicial de afecto podría impedir, también en opinión de Adler, desarrollar sentimientos sociales positivos, los cuales serían sustituidos por un complejo condicionado de inferioridad.
En las carencias afectivas del primer año podemos encontrar, por lo tanto, las causas de la posterior insociabilidad.
A. Adler en su trabajo titulado "Sobre el carácter nervioso " (1942) hace una especial referencia a la psicología individual del crimen y del delito, y destaca la importancia de los sentimientos sociales en los individuos y de su formación en la más temprana edad infantil.
La frustración de los impulsos de sociabilidad provoca, según Adler, la posterior aparición de conductas violentas e insociables.
Y es que cada niño tiene una auténtica y originaria "hambre social".
Hambre que desea y necesita satisfacer plenamente con su medio más próximo.
Es, precisamente, en la afectiva cooperación necesaria entre madre e hijo cuando comienzan a desarrollarse estas fundamentales aspiraciones sociales.
Para Adler una madre inmadura, neurótica o asocial puede transmitir escasos sentimientos afectivo-sociales a su hijo y éste, por su parte, se encontrará poco dotado para establecer una relación equilibrada y armónica con las otras personas.
Si con el transcurrir del tiempo las relaciones sociales con los demás son, por incapacidad del individuo, definitivamente insatisfactorias, se producirán deformaciones en lo que Adler llama "sentimientos de contacto".
Estas deformaciones en los sentimientos de contacto darán lugar, probablemente, a diferentes formas desviadas de la personalidad, tales como neurosis social, psicosis y criminalidad.
La Teoría de Adler especifica, por tanto, que una trayectoria vital individual de una personalidad no integrada, a causa de la impotencia y la renuncia a la sociabilidad, conduce a un estilo de vida que, en un sentido activo, provoca manifestaciones de criminalidad o de delito y, en un sentido pasivo, expresa formas neuróticas de comportamiento, que en ambos casos son significativas del miedo del individuo a las exigencias sociales fundamentales: el miedo al amor o el miedo al trabajo.
Y en todos los casos se pone de manifiesto la ausencia del sentimiento social de responsabilidad ante los demás.
A partir del segundo y tercer año de vida el proceso de Socialización implica control e inhibición y el niño conocerá pronto, de esta manera, los límites impuestos por el medio.
La palabra "no" va a ser la que más va a escuchar a lo largo de su segundo año, cuando no controle sus esfínteres, derrame leche o deje caer un objeto al suelo.
La socialización impone un malestar, "el malestar de la cultura", en expresión de Freud, del que el niño trata de liberarse mediante actitudes oposicionistas y agresivas, a través de las cuales pretende alcanzar y conseguir su autoafirmación, el germen naciente de su personalidad.
Las palabras "yo", "no" o "mío" serán, por ello, las más preferidas en los meses iniciales del progreso lingüístico.
Según Anna Freud (1937), el oposicionismo infantil de los dos años podría implicar un intento de, lo que ella denomina, "identificación con el agresor".
Con la utilización continuada de la palabra negación, el niño se identificaría con aquellos mismos que le imponen restricciones y, de este modo, se imagina hacer prevalecer su propia personalidad.
La actitud agresiva infantil, frente a las frustraciones que proceden de los adultos, va a adoptar la forma de intensas rabietas que comienzan a alcanzar un punto especialmente crítico a partir de los dieciocho meses.
Se establecerá, por tanto, una comunicación de aceptación de los deseos de sociabilidad o, por el contrario, de negativa hostilidad.
A los tres años comenzaba para H.Wallon (1941), con un período crítico de negativismo, oposicionismo y rebeldía, lo que él llamaba "el estadio del personalismo".
La propia maduración orgánica y el influjo del medio socio-familiar provocan una gran transformación del psiquismo infantil.
Los intentos adaptativos exigen nuevas formas de conducta que todavía no han sido suficientemente ensayadas. Una situación tal implica, necesariamente, un conflicto entre las viejas formas de relación y las nuevas.
Y así, cada estadio del desarrollo psicológico se abre, para Henri Wallon, con una crisis y un conflicto
Y en ese período de tránsito, los logros adquiridos con anterioridad experimentan un proceso de integración con los recientemente conquistados.
Lo que aquí llamamos, como lo hizo Wallon, "rebeldía de los tres años" va a caracterizarse, fundamentalmente, por el deseo infantil de afianzar una identidad que se acaba de descubrir.
Pero para ello tiene que enfrentarse con innumerables frustraciones que se oponen y limitan sus intentos de dependencia y para las cuales no ha desarrollado, todavía, una suficiente tolerancia.
Sus deseos de autonomía van, incluso, mucho más lejos que sus habilidades motoras y lingüísticas. Su capacidad para el autocontrol es muy escasa y los estallidos de rabia y de ira serán, con frecuencia, la respuesta a su propia impotencia.
Estos aspectos conflictivos de la personalidad infantil temprana se dan con frecuencia en todos los niños, en un grado mayor o menor que corresponderá con las características de su temperamento y carácter y del trato educativo y afectivo recibido.
Sólo cuando la inestabilidad se complica y a la rebeldía y a la agresividad se le unen un miedo y una angustia exagerada, cuando se manifiesta un marcado descontrol de las funciones vegetativas, con enuresis o encopresis, cuando aparecen situaciones anoréxicas o trastornos psicosomáticos, sólo entonces podemos pensar en conductas neuróticas que podríamos englobar, en este momento evolutivo, bajo el concepto de síndrome oposicionista.
El conflicto mental que el niño tiene en el seno de la familia se deja, entonces, entrever cuando suele preferir a la abuela, a la hermana mayor o a la tía. Cuando no quiere comer en casa mientras que puede comer perfectamente fuera del hogar, en el colegio o en casa de otros familiares.
Suele ser, por otra parte, bastante frecuente que las propias conductas agresivas y de oposición le provoquen sentimientos de culpabilidad que expliquen, paradójicamente, exageradas actitudes de dependencia.
Los padres de este tipo de niños pueden llegar a padecer también conflictos de relación de tipo neurótico. Sintiéndose, generalmente, angustiados y deprimidos.
Debemos de tener en cuenta, en primer lugar, que las manifestaciones agresivas se aprenden. Y el niño las aprende, naturalmente, de los adultos.
El recurso a la furia es una reacción frecuente de las personas mayores en situación de conflicto psicológico con otros y esa recurrencia supone, por tanto, uno de los primeros, claros y llamativos, aprendizajes de la infancia.
El niño que ve a su madre irritada, o a su padre, levantar la voz y dar golpes se sentirá muy atraído para imitar este tipo de reacciones cuando se encuentre en una situación frustrante que, debido a su inmadurez, todavía no ha aprendido a superar.
No permitamos, entonces, que los niños nos tomen, en este aspecto, como modelos agresivos de comportamiento.
Cuando los padres prestan atención a los ataques de furor de sus hijos y acatan sus exigencias, o cuando, en otras ocasiones, los castigan violentamente y actúan entre sí con dureza, no hacen otra cosa que reforzar positivamente los arranques agresivos.
Ante la puesta a prueba de nuestra paciencia, aunque ello resulte difícil, conviene adoptar una actitud tranquila. Nuestro trato ha de ser firme y sereno, sin crispar para nada nuestro tono de voz.
Sabemos por experiencia que una respuesta irritada estimula, aún más, tanto con los niños como con los adultos, la agresividad, y que, por el contrario, la suavidad y el talante negociador y dialogador tiene siempre un efecto calmante y relajador.
Los niños han aprendido, desde muy temprano, a utilizar su rabia encolerizada para provocar a los adultos y conseguir llamar, de esa manera, su atención. Hacerles, por otra parte, entrar en razón si son muy pequeños, es imposible ya que no tienen la madurez cognitiva necesaria para ello.
Lo que hay que hacer es, por tanto, no permitir que por ese medio alcancen su objetivo. Si damos la respuesta que ellos esperan nos dejaremos controlar, permanentemente, por sus rabietas.
Las rabietas, como conductas de oposición, son pues absolutamente normales y son, además, el medio acostumbrado de expresión de la agresividad entre los dieciocho y treinta y seis meses.
Los niños en los años de escolaridad inicial (de tres a cinco años) suelen ser, en general y debido a su escasa capacidad de control del impulso, bastante agresivos.
Ya hemos visto además cómo empiezan a participar en los hábitos conductuales del ambiente que les rodea y en el que tienen sobradas ocasiones para observar, imitar e identificarse con modelos agresivos de comportamiento, ofrecidos generosamente por el mundo de los adultos, ya sea en la propia esfera familiar o por mediación de la industria audio-visual, que suele encontrar en la violencia una buena temática para la distracción infantil y el divertimento.
Va a ser, sobre todo, a través del juego, y particularmente del juego motor, como el niño preescolar va a practicar su conducta agresiva.
Este comportamiento más o menos violento, responde al progresivo dominio del esquema corporal que le va a ir permitiendo un mejor control sobre los objetos. Control que da lugar a la dinámica psicomotora del placer de destruir y construir. Además, animado por el tipo de películas a las que tiene acceso, en las que la destrucción y la muerte no suponen un proceso de tipo irreversible, llega a creer firmemente en una restitución o restauración tras el aniquilamiento.
Efectivamente, cuando en los dibujos animados uno de los personajes cae precipitado por otro desde una gran altura, hace un gran socavón al llegar al suelo y posteriormente sale de él con un gran chichón en la cabeza.
Pero, por otra parte, al aprender la idea de destrucción el niño puede llegar, incluso, a temer de los adultos, capaces, como ha podido observar sin ningún tipo de problema, de llegar a ejercer terribles daños a sus semejantes.
Los años de maduración escolar son claves para el control educativo de las actitudes violentas.
La educación en los valores de convivencia será determinante en una clara perspectiva de continuidad en el desarrollo futuro de la personalidad.
Hay que tener en cuenta que los niños que, entre los 6 y los 12, años muestran más agresividad serán, precisamente, los que en el futuro adulto presenten más actitudes violentas en el ámbito familiar o de pareja, la violencia escolar, no intervenida educativamente, se habrá transformado, irremediablemente, en violencia social y familiar.
¿Sucede lo mismo al llegar a la adolescencia?
En un estudio sobre la agresión adolescente de A. Bandura y R.H.Walters (1963), se evidenciaba que los padres de niños agresivos tendían más a fomentar y a incentivar la agresividad que los padres de niños que no eran tan agresivos.
En efecto, los padres de niños con tendencias agresivas, aunque, como es natural, no consentían, en ningún caso, la agresividad que se pudiera mostrar contra ellos - castigándola con dureza si se producía - aceptaban, por otra parte, situaciones cotidianas de agresividad entre los hermanos y, desde luego, fomentaban y gratificaban el comportamiento violento de sus hijos cuando éstos lo dirigían contra otros compañeros escolares o de juego.
Es de destacar, además, que éstos chicos de tendencia furiosa, que manifestaban su mal carácter física y verbalmente contra otros chicos, expresaban un comportamiento de mayor oposición a sus profesores y también una mayor resistencia al aprendizaje.
Podemos constatar, entonces, que la correlación entre niños agresivos y niños que fracasan en la escuela es alta.
También la agresividad inducida en un grupo o en un ambiente determinado contribuye al fracaso de las funciones de aprendizaje de los componentes del grupo.
El problema se presenta con especial crudeza cuando los comportamientos agresivos adolescentes alcanzan niveles de violencia excesiva, conflicto social agudo e inadaptación escolar y ambiental. Suele suceder, en este caso, que las terapias que se utiliza son bastante inadecuadas para tratar a ese tipo de adolescentes conflictivos.
La mayoría de los centros educativos no pueden o manifiestan, comprensiblemente, algún tipo de rechazo para ocuparse de ellos, y a menudo los padres han de soportarlos en casa. Allí, como es natural, no tienen los cuidados apropiados y hacen la vida imposible a sus familias.
La integración de chicos especialmente conflictivos y de escolares violentos con alteraciones graves de la personalidad ha sido, hasta el momento y en gran parte, un fracaso, ya que se ha carecido de suficientes recursos materiales y humanos.
Si los problemas de agresividad que el adolescente presenta son demasiado graves la realidad es que no existen ni centros adecuados en donde se les pueda dar acogida y tratamiento, ni dotaciones adaptadas a sus necesidades específicas, aunque es ya imprescindible dar una respuesta mucho más apropiada.
Desde el punto de vista de la Psicología Clínica, el refugio adolescente en el mundo de la violencia supone un intento maníaco de superación de la propia debilidad e inseguridad afectiva.
Y normalmente a la inmadurez vital se le suele añadir la incapacidad, de encontrar una identidad equilibrada y adaptada, en esta caso agravada por una deficiente formación intelectual.
Los factores emocionales contribuyen, por otra parte, en algunos períodos del desarrollo más que en otros, a crear situaciones anímicas aún más favorables a la excitación violenta.
Sabemos que el refuerzo positivo de las respuestas agresivas es más eficaz cuando los adolescentes tienen, como suele ser normal en ellos, una excitación emocional aunque sólo sea de carácter moderado.
El estrés y los problemas emocionales de la pubertad representan, por tanto, un apoyo emocional añadido a las actitudes alejadas de los comportamientos pacíficos.
Hay que considerar, también por otra parte, la existencia de un estado genérico de frustración que, en estas edades, puede jugar un papel significativo en los procesos cognitivos y conductuales de adquisición de la violencia, ya que contribuye a aumentar, por su parte, el ya sensible estado de emotividad del individuo.
En definitiva, cuanto más sufre un niño o un adolescente, a causa de sus sentimientos de inferioridad, tanto más se siente a sí mismo como desempeñando el papel de modelos adultos brutales y agresivos, modelos de imitación generalmente proporcionados por el cine, la televisión, juegos de rol y programas de videojuegos.
Un papel superior, poderoso, dominador y, en última instancia, ferozmente agresivo, representados en la industria audio-visual por sujetos descomunalmente musculosos, provistos de armas terroríficas y moralmente autosituados, como en una caricatura lamentable y vulgar del superhombre de Nietsche, más allá del bien y del mal.
Es posible que momentáneamente este tipo de identificaciones pueda aliviar de alguna manera la desorientación e incluso la angustia de quien no sabe hacia donde orientar su vida, pero, a la larga, tales pautas de identificación psicológica pueden llegar a establecer las bases de una grave conducta neurótica.

Lic. Norberto A. Muzzupappa